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第一千一百四十六章:有限的信仰

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多的原始图腾。但他并未在人类之中传播自己,也未曾有过从信仰中汲取力量的想法。只因为,这信仰对他而言,根本就是无用之物。

伊宁维尔自身的力量,不需要依靠信仰从中汲取,更不需要凡人的膜拜。他是自然之神,且野心勃勃,希望在日后彻底的掌控自然规则本源,成为规则的人格化形象。因此,自他成功转换自身,成为此界神灵的一员后,他的力量便从无处不在的自然规则内汲取。也因此,他得以依靠着自然规则的力量,跻身强大神力俱乐部的新晋成员,成为这个世界金字塔顶端最上面的一撮人。

而伊莉丝翠与他并不一样,她需要信仰,需要凡人的顶礼膜拜,然后借此机会从信仰中获取力量。无论是提升自己的神格等级,还是转化神力等等,都需要如此。自身所走的路,使得此界的神灵,除却与伊宁维尔一样的神灵以外。任何的神灵,都是依靠着信仰崛起,依靠着信仰发展壮大。因此,信仰的力量对于一位真神来说,无疑是极端重要的。

因此,对于自己所创造的森林精灵的内部信仰,伊宁维尔都能对伊莉丝翠开放。那么,在开放人类的内部信仰,也不是什么了不得的事情。这也就只有他才能如此,蔑视着信仰的存在。换做是任何一位依靠着信仰封神的神灵,是绝无可能让自己地盘内的凡人,自由选择自己所应当信奉的神灵。这一点上,便是强大的精灵神系,针对内部成员的信仰划分,也是不公平的。

信奉神系主神的精灵是最多的,除此以外,便是除主神之外的另一名强大神力。次之便是神系的中坚力量,那些中等神力们,在次之便是弱等神力们。而在这种信仰划分之外,还分有不同阶层的信仰。例如,崇高主神的称号,众精灵的守护神,其次是同样掌握有生命神职的强大神力女神,祂的称号是精灵的生命女神。此外,还有着翼精灵守护女神,海精灵守护神、灵巧与盗贼之神、爱情女神、命运与历史之神、森林之神、预言与幻象女神、弓箭之神、流浪之神、憎恨之神。

这些更进一步的划分,致使信奉上述神灵的精灵,在信仰的选择上再度多出了一种。这使得每一位精灵,在选择所信奉的神灵时,便不得不慎重考量。

不过,值得一说的是,无论众精灵的信仰有多么的分散,至少精灵主神的信徒仍然是最多的。其次就是同为强大神力的精灵的生命女神。再次之便是分裂出去,有着明显种族特征的翼精灵与海精灵。在此之外的信徒与信仰力量,便是众多的精灵神明,相互争夺的信徒们。

除了这些,便是


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