“你，你别乱来！”天魁怕了，因为薛冷要杀死自己，那只是一瞬间的事情。
在地狱，地魔要杀死人魔，那只是一瞬间的事情，天魁也有点支吾，毕竟突然钻进了奎道的脑海里，就代表他怕死，他现在还不想死。
“有什么要交代的么？”薛冷将真火剑一指，威风凛凛。
这次轮到天魁出汗了，天魁用奎道的血，聚成了一把斧头，完全是由血液组成的双面巨斧！
“你太让我失望了，本来打算给你留个全尸的。”薛冷恨恨道，全身的气势爆燃！
“啊！！”天魁将巨斧举起来，看向奎道的脑子，但是他刚将斧头扬起，眼前画面就一身晃悠，他看到了自己的后背，接着是屁股，接着就是脚！
当天魁的头颅掉在地上，他最后的一个想法就是，世间怎么会有这么快的剑！
他那里知道，这个是朱雀传授给薛冷的一个绝招！不死鸟真经中的烈鸟身法！那是用火焰的爆炸辅助而成的剑法，速度奇快无比。
而天魁永远没机会知道了，因为他最后的一个身体都被薛冷的九味真火化为了灰烬……
注：1.饕餮，读音tāo tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。
古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰.《吕氏春秋·先识》：“ 周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”
后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”为饕餮增添了几分贪吃的可爱。时至今日，喜好美食的朋友被称做“饕餮族”。[1]
2.原魂聚丹指生命；人格，良心；精神、思想、感情等，也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡。
1、宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。原魂离开躯体后人即死亡。
《楚辞·九章·哀郢》：“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。” 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“原魂徘徊，聚丹靡所瞻逮。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 兴娘 吾儿，你的丈夫来了，你原魂不远，知道也未？ 灵魂
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