在大宋之西，是地貌多样的地区，那里有终年积雪不化的高山，四季酷热如火的沙漠，和一眼望不到尽头的草原。那里虽然也属于南陆，但却和北陆人民有着很长历史的商贸交易和合作。同样，他们也是最早接触到佛教文化的。
只不过因为民族不同，历史不同，风俗不同，所以西域佛教与如今的南北陆禅宗，在很多地方都有着很大的区别。
就例如两者对于涅槃一词的理解，就完全南辕北辙。
禅宗对涅槃的解释，是燃烧烦恼之火灭尽，悟出万物皆由我心流出，从而执万物于我合一，最终达至菩提境地，物我两忘，用更流行的说法，就是色心不二，相即相离，空即是色，色即是空。
这说的是一种哲学上的境界。
而西域对涅槃的解释，则更通俗易懂，在南陆流传度也更广一些。
那就是涅槃，意为着经历了无数痛苦和磨难之后，更加强大的重生。
他们把魂修、武修的修炼过程，都称为涅槃。
涅槃成功，自身就会变得强大，脱胎换骨，浴火重生。而如果涅槃不成功，那就灰飞烟灭，涅槃圆寂。
而事实上，武修的过程，跟这个解释非常契合。
就像现在，训练场上的少年们就觉得自己是在经历一场艰难而痛苦的涅槃。
那些看似丑陋怪异又完全没有章法的动作，让他们的肌肉很快的燃烧起来。就像是把肉放进了温度极高的火里，进行锻打前的烧炼。同时，那些动作让肌肉崩紧，一颤一颤，仿佛真的在被什么东西锤打一般。身上热得难受，肌肉也被锤得酸痛。
而这，仅仅是进行零散动作的学习而已，如果一整套赤骥罗汉拳练下来，身体得火热痛苦到什么程度？
柳子衿也在很认真的练着，并且因为顾清之以前就在顾家进行过淬体的修炼，所以这些招式上手很快，仅仅是简单的熟悉一下之后，就演练得有模有样。
同时，他当然也体会到了那种如被大火熔炼被大锤敲击的感觉。
大火，就是肌肉在燃烧，里面正不断生出精元。而大锤敲击，是功法对于肌肉的冶炼效果。精元可以改造肌肉，锤打可以强壮肌肉。如果只改造，不锤打，肌肉虽然变得比之前更优质，但却不会有太大的力气。如果只锤打，不改造，那么普通人未经改造的肌肉，强壮的力度也是有限的。
前者是为了提高上限，后者是为了达到上限。
武技课一共有三个钟头，但刚过一刻钟多
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