光，屋内的苍老音便又响起。
叶闲心中倏忽一动，“听老者的嗓音似乎带着点儿淡淡的喜悦……”，当下毫不犹豫地接口道：“感彼柏下人，安得不为欢。”
“清歌散新声，绿酒开芳颜。”房内再传出老人吟出的这一句诗后便沉寂了下去。
不过叶闲的脸上却难掩喜色，连忙伸手试着推了一下檀木门，木门应势向里开了一线。当下他再不犹豫，提足踏了进去。
戴梦成不由得被叶闲的行为举止看的一愣，他实在想不到，屋内那个向来不通人情的老家伙居然仅凭叶闲回答的几句诗词就放他入内，要知道平时他们这些教授级人物就算是拿着一大把钞票去求他开门都是难比登天的。
是的，从表面上看，叶闲与房内的老者对吟了几句诗词便被老者引入房内确实不假；然而，戴梦成却不知，他们在暗地里至少交锋了不下三次。
第一次，老者所吟的“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”这一句出自陶潜的归园田居，其目的是要表达自己对世俗的淡漠和心死，并且有劝叶闲离开的用意。叶闲同样以陶潜的那句表达隐士与世隔绝的“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”回应他，无非是想要告诉老者，自己读懂了他的心扉。
第二次，老者似乎因找到了知音而心情大悦，吟出了陶潜生平少有的几句清快诗词“今日天气佳，清吹与鸣弹。”，并等待叶闲的应对再作相请抑或逐客的定夺。叶闲果真没令他失望，接口吟诵出下一句表达欢畅的词句。
最后，老者终于对叶闲的智慧和学识还算满意、同意了他的不请自来，“清歌散新声，绿酒开芳颜”这一句正是老者欣然接受叶闲做客的心情地真实写照。不过老者并没有亲自去开门迎客，便又是对叶闲的智慧地一种考验。如果叶闲没有伸手去试探房门上锁与否的想法，那么他有可能就会被老者一直拒绝在檀木门之外。幸运地是，叶闲真的去做了。
此时此刻，这位未见其人、先闻其声的老者给叶闲的形象就是——大隐之士，深不可测。
进入房内，叶闲甚至怀疑自己是否穿越到了古代，见到的是一个先秦的古之圣贤地讲经教学之殿堂。
首先映入眼帘的是居中的那只半米来高的青铜方鼎，四脚呈动物的踢型，鼎身正向雕刻着一副孔子杏坛讲学的画面，鼎内镶嵌着一块炉型盛香坛，内部檀香缭绕、燃烧正旺。香坛的四周围着一圈盘状的凹陷，想必是用来盛放祭祀品的地方。此刻的盘内却积满了厚厚一层香灰，恐怕是很久未经打扫了。
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