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第八十七章 割肉喂鹰

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  (多谢书友857058的打赏,一争拜谢!)

——

『庚午之年申月天,崇觉寺内明皇现。如救苍生三百万,全在六郎一念间。』

按照大智老和尚的解释,“庚午之年申月天”就是指大业六年的七月,“崇觉寺内明皇现”是说会有开明的皇帝出现在崇觉寺。后面两句就好解释了,想要救这三百万百姓,就要看一个叫六郎的人是什么想法。

实际上,整句偈语二十八个字里,只有“六郎”两个字能跟来整勉强扯上关系,之所以刚才大惊失色的烧掉写字的布头,主要还是来整被偈语里“明皇现”三个字给吓到了。再联系到后面的“六郎”俩字,猛然入眼怎么能不让人心胆俱裂?

现在回过头来再想想,好像跟自己也没什么太大关联,只不过是老和尚一方之言,说这偈语是留给自己的而已。

现在又没有计划生育的限制,天底下叫六郎的人多了去了,任是谁也不能就认定这个六郎就是指的自己,说不定这老和尚还是六郎呢。

来整经过刚才的一阵混乱,现在已经定下心来,缓缓说道:“大师,这偈语里也没说六郎姓甚名谁啊,你又何必非要套在小子身上?

我观崇觉寺地处繁华,每日到寺内修禅礼佛的信徒众多,其中叫六郎的人恐怕也不在少数,大师不用把心思全都放到小子身上吧?”

大智法师“呵呵”一笑:“来施主,佛家有句禅语叫做『一草一木,皆为天定;一饮一啄,莫不善缘。』

施主可知道,佛陀在菩提树下悟道之日,正是一千一百四十年前的今天。”

“噗~”来整一口老血憋在喉头,心头暗骂:“这也有点扯得太远了吧?还佛陀悟道之日,这跟老子有毛的关系?我活了两辈子可都没信过佛祖。”

佛陀就是佛教的信徒称呼创始人释迦摩尼的尊称,这个来整是知道的。可要是要说自己跟佛祖能扯上关系,打死来整也不信。

照着老和尚的说法,自己从一千五百年后穿越而来,是不是也成了佛祖的安排,就是为了让自己来拯救这三百万苍生?

来整摇着头摆着手:“大智大师,这说法太玄幻了!”

“玄幻?”大智法师嘴中喃喃,突然眼中神光闪现,大喜过望:“玄为天,幻为意,大善啊大善。来施主果然与我佛机缘深厚,随口一句话也是禅意十足。”

什么鬼?来整愣住了,自己随便说个玄幻也成了禅意?这老和尚魔道了吧?

大智法师依


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