火部落早已不再是那个窝在山巅或是海边的火部落，火部落联盟也不再是沙漠边那个单纯的联盟。
随着文字、商业、学院等等新鲜事物的出现，一切都在变得复杂。
以前用一块鱼肉换一块烤肉，没人会多说什么，如今若是再这样交换，就会有人跳出来跟拿出烤肉的人说：
你亏了。
你若是问他为什么亏了，他若是懂得，就会告诉你什么是稀缺商品，什么是价值，什么是价格。
他若是不懂，他就只会说亏了亏了，不信你看，买一条鱼几个铜钱，买一块肉几个铜钱，这不就亏了么。
人们开始学会算计，学会吝啬，学会鄙夷。
住在火都的鄙夷其他四个城镇的，其他四个城镇的鄙夷住在茫茫天地间的，住在茫茫天地间的跺跺脚，还要骂一句人心变了。
上数几十年，火部落联盟还没有这样，那时候鱼肉满仓，让人从仓库中把鱼拿回家做，还会有人嫌麻烦。
如今捕来的鱼，猎来的肉，部落想多收一条，多拿一块，也是不行的。
你若说：这都是部落的。
他就跟你说：家里有嗷嗷待哺的孩子等他妈吃肉下奶呢。
自私了？
自私了。
第五玄推广的私有制，终于建立起来，人与人之间的隔膜，也随之而来。
这是坏处，但也有好处。
人们开始有自己的算计，就会找门路求活，不再困居一地。
当苦难来临，人们或是去东海城捕鱼，或是去城外种黄粟，总之有了面对风险的能力。
部落在复杂化，人心也在复杂化，好坏参半，劳累的是管理者。
八代巫就被这样的问题困扰，他发现当他发力推动火神教的时候，复杂的社会结构给他带来太多的困扰。
马部落可以消极怠工拖延运输给他增加麻烦，雪部落、刀部落等人则故意霍乱铜钱市场，肆意抛售手中铜钱，让各种货价居高不下。
就连陶部落都出来搞事情，停止生产陶器，让陶器价格一路飙升。
最让他气愤的是春部落，居然私自大规模酿酒，完全不顾禁酒令。
八代巫的时间都被浪费在这些琐事上，根本没有精力全力推行火神教。
他倒是想不管不顾，如前几代巫一般做自己的，可如今的火部落跟之前确实不同了，他不敢那么做，怕火部落承担不了这样的风险。
煎熬中，
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