校的想法，这绝对是一个伟大的想法。
因为在这个封建时代，什么兵书，什么练武之类的……总之只要跟军权相关东西，许多都是父传子，子转子小或是同宗相传，这才有了将门世家的说法。甚至许多朝代兵器都管制的相当严格，不允许民间有任何大的杀伤性武器！
而大乾则大体承汉制，讲究的是“不教而诛”，说的是一个士卒上战场，必须要经过训练，熟识军阵，才会被允许，其他的毫无训练基础的人是不被允许的。
而因此，大乾对民间的武器管制并不是很严格，但是规定非常严厉。《乾律》中就有这样的规定：一个五口之家，必须有刀或剑一柄，弓一副，其余不限，违者罚钱五千。这种规定是非常严厉的，开国之初还被当作地方官政绩来考核，三百多年下来，就知道民间武器的泛滥了！
这种制度有好有坏，好的呢，民间尚武之风盛行，为大乾庞大军队的后备兵源提供了坚实的基础。但坏的一方面，则是民间私斗之风横行，村与村、亭与亭之间稍有不和，就会大打出手……
郑文曾看过相关的资料，这大乾的有些制度颇让他有些无语，像地方官府的衙役，不像明清官府那样，发一套制服，给柄腰刀，他们就能在地方横行，什么收税收粮威风得不行。
而在大乾，你就会发现，像衙役这种有些战斗性质的职位，不仅每人一柄腰刀，还发一套铠甲，弓或弩一副。当然不可能是新造的，大多是退役的老旧军备。像地方官府开堂审案时所用的木棍，就起不到威慑的作用，只是专门用来打人的。
而地方官府这些去收税收粮的衙役，去的时候，那得全副武装，让郑文看了是有些想笑。
而最让郑文感到无语的是，在隆成八年的秋收的时候，在太原郡阳曲县，收税的县吏与当地的杨氏宗族起了械斗，双方展开了一场激烈的搏斗，但结果却是出乎意料，让人大跌眼镜，装备精良的县吏一方竟干不过地方宗族势力，这让当时的太原郡守夏侯浑大为恼火，直接发动上千太原驻军对杨氏宗族进行了武装征缴，经过各方势力出面，这件事情最终才揭过。
为此这夏侯浑还上了一道请求朝庭在民间限制武器的奏折，被当时的大乾军方是喷了个狗血淋头，但郑文的爷爷知道之后是大为震怒，一杯毒酒就赐死了夏侯浑，太原的各地方官都被撤职查办，杨氏宗族被血洗，太原各地方势力都受到了清算。
由此可见，大乾民间的武器泛滥之严重，除了军队的重型大型武器，像床弩、投石机、军用火
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