此一说，下面再无异议。
自我介绍之后，上课便开始了。
“今天，我们讲一讲符相的相关知识。”鄢老师说道。
大家立时凝神静听。
“符相，一个是符，另一个是相。”
“老师，关于符，我们都知道，可什么是相？”有弟子大声问道。
“关于相，《金刚经》有云，凡所有相，皆是虚妄。”
“《大宝积经》卷五云，一切诸法，本性皆空，一切诸法，自性无性，若空无性，彼则一相，所谓无相。”
“以无相故，彼得清净，若空无性，彼即不可以相表示。”
“这就是说，只有自性清净，方才能化生万法。”
“相，是诸法的形象状态，虽离相而本体不空，虽具足而自性本寂。”
“所谓真空不碍妙有，妙有不碍真空；若言其有，妙有非有，若言其空，真空不空，离一切相，即一切法。”
“是故法天地众生之相，师尘世万相之法。”
“老师，你说具体一点吧，你这样讲，我们有点懵！”又一个弟子说道。
鄢老师看看众人，接着娓娓道来。
“修士勤修灵力，观想天地众生之相，演化成相符，潜藏在体内，以灵力气血温养。”
“相符是一种符文，但符相是一种具体的东西，是这样理解吗？”一个女弟子问道。
“不错，符相由相符构成！相符平时潜藏体内，用时发于体外，再演化成众生之相，或防御，或阻挡，或攻杀，各相皆有莫大威能。”
“一般来说，修士皆主修一种符相，修多种相符的为极少数。灵力越强，对符相本体的感悟越深，则相符的威力越大。”
“老师，你能举几个例子，说明一下相符的种类吗？”最前排一个弟子问道。
“相符种类可分为修动物类的，称兽相符，修植物类的称植相符，修兵器类的，称器相符，修神人像的，称法相符，其它依次类推。”
“同一种相符，通过一种或数种法阵，将无数相符联结在一起，从而构成相应的符相。”
“修兽相符的，多以太古凶禽为相符之本相，融凶禽杀伐真义于相符，不断温养壮大，揣摩体悟，提高战力。”
“其它相符，修炼方法类似。”
“相符修炼之法，从远古流传至今，不断演化完善，已是种类繁多，一如满天星辰。具体可分为地阶、王阶、圣阶、天阶、神阶五个
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