“这可不好说，卖不了好价钱，那至少也能卖个几百上千的吧？现在大多数人死了都火化掉了，能有个囫囵个儿的尸体，那也是很抢手的，那姓黄的兄弟两个可能最近手头缺钱花呢……干出这种缺德事情来也不意外……”村长又道。
听到这里，我就没有再朝着林婆婆的坟头靠过去，那副凄惨的模样我也不敢去看，怕自己接受不了。
不过从几位老人家的话中，我得到了一个非常有用的信息，那就是林婆婆的尸体可能是西里洼的姓黄的两个兄弟给偷走了，他们的目的就是为了给人配阴婚。
阴婚这种陋习从汉朝以前就有了，由于阴婚耗费社会上的人力，物力，毫无意义，曾一度被禁止，但是这种风气，始终没有得到彻底的杜绝，甚至有些直接表现在统治者的身上。例如曹操，他最喜欢的那个小儿子曹冲，在十三岁的时候就死了，曹操便下聘已死的甄小姐作为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。
宋代的时候，阴婚最为盛行。据康誉之记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚之后，就各替鬼混做冥衣，举行合婚祭，将男女并骨合葬。
子弟死而无妻者，或求亡女合葬之。
清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞操观的加强，仍很盛行。直至晚晴封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。
清末民初的北京仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男女两家的亲家谓之“骨尸亲”。
早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时候，人们在安睡之际，忽然听到街巷里传来鼓乐之声，就是“搭骨尸”的，或用一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，也有用八抬大轿的。
只是到了现在，这种“搭骨尸”的习俗被彻底的明令禁止，这种情况是越来越少，不过并没有完全被杜绝，像我们这种小山村里，偶尔也会出现这种情况。
不过仪式并没有那么繁琐，两家商量之后，便会将夭亡未婚的男女合葬，阴婚也就这么成了。
可是随着时代的发展，医学的进步，很早夭亡的人并不多见，大多是一些老光棍，在活着的时候没有娶上媳妇，老光棍的兄弟姐妹就会替他想办法，帮着他办一场阴婚，让他在九泉之下，也能有个人作伴。
这种情况之下，便催生了一种行当，那就是偷尸体的贼。
在我们这个地方，大多数的农村，没有进行婚
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