们如何使用这些符文器具，这次交易结束了之后没过多久，三个国家纷纷派遣使者对符文器具表示满意，并且约定好了下一次的交易时间，而且他们全部不约而同的告诉白狼下一次交易的时候他们会派遣学徒到白狼的领地，来学习这些符文器具的使用方法。
白狼对这个决定表示欢迎，毕竟这是早就约好的事情了，不过这样一来他就得抓紧时间建一个校舍出来，这个校舍必须要豪华大气，不然的话如果太过于简陋，就没有办法激发起这些学徒对于符文之神的崇敬心理。
这样一来，治疗器械的研发进度又要被拖后了，不过这也没有办法，两件事情相比较，虽然治疗器械的研发更加重要一些，校舍的制造却更紧急，白狼总不能让那些学徒来了之后没有地方住吧，如果那样做了，势必会大大降低那些学徒对符文教派的观感。
在白狼的规划中，校舍是一个学住两用的综合建筑，平时这些学徒的衣食住行与学习生活，这间校舍全都能够满足，之所以这样做，是方便对这些学徒进行更好的管理，更好的管理也就意味着有更大可能性的让这些哥布林接受白狼的理念，这样的话就方便他在思想上同化这些哥布林，吸收他们称为符文教派的真正一员。
之所以说是真正的一员，是因为普通的信徒实际上还没有被白狼所接纳，只有成为了教士，才算的上是真正被符文教派的真正成员。
白狼规定，如果想要真正学会如何使用他赐予的力量，那这个人必须首先要加入符文教派，信仰符文之神，最后一个要求是就要成为教士。
这些学徒在踏入白狼的领地那一刻开始，就已经算得上是符文教派的信徒了，因为白狼当初提的的要求就是如此，不信仰符文之神的人不得进入他的领地，但是信仰与否其实只不过是一张嘴一闭嘴就能够说出来的，大部分人所谓的信仰其实也就仅仅止步于此而已，想要真正让一个人接受某种信念，去信仰某种事物，那是极为困难的，必须要得经过长期潜移默化的影响才能做到。
信徒与教士，这两者之间有着相当大的距离，这些学徒选择信仰的同时，也是白狼在他们中选拔教士的过程，他的教派可不是个想来就来想走就走的交易所，只有那些有着良好品行的哥布林才能真正加入他的教派，成为一名光荣的符文教士，至于普通的信徒，那是处于教派外围的存在，他们根本没有真正加入符文教派，就算随意变更自己的信仰也不会有什么问题。
但是教士就不同了，如果白狼知道了他们叛变或者暗中信仰其他的
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