乎松了口气，仿佛让自己回答，他倒是安心了一样。
周恒生气了，这是真的没拿自己当回事儿，觉得自己是个大夫，啥也不懂是吧？
咱可是接受过高等教育的人，上下五千年的历史，还有诗词经典都知晓一些，虽然是立刻回答，胡诌一下还是比较善于的，不然怎么骗患者治病，呸劝导患者治疗。
至于这句话，其实不难理解，又是月亮又是天空，这就是给你一个论述题，反正最后扣题要非常有哲理，很唬人就行。
稍微沉吟片刻，周恒抬起头，直接从蒲团上起身，毕竟坐着似乎就矮人一头，这气势上就弱了，周恒站定，所有人的目光落，自然而然在他的身上。
虚云大师倒是一脸的淡然，仿佛这里不过是个考问的课堂，等待弟子回答一般，鼓励道:
“无需在意，想到什么就说什么好了！”
“月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。
佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，它就会有明月。
天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
如若用禅语来解释禅语，我倒是想到了一句话，心清水现月，意定天无云！”
原本只是想听周恒简单说说的虚云大师，听到周恒这番说词，顿时张开眼，眼中全是惊喜。
他其实也想看看，周恒是否有几分悟性，只是没想到这理解已经超越自己对佛性，还有佛心的理解。
是啊，心若不清何以有明月出现，意若不定云朵定然层出不穷。
这句话真正的禅意并非只是说有水就有月，有人就可以修佛，他还代表修佛的境界和心性。
净逸和尚更是脸上带着惊讶，看着虚云大师的表情就知晓，这样的话，从未问过周恒，所以今日他听到周恒的见解，也是极为意外，而周恒不过是想到什么，侃侃而谈，如此悟性他都有几分妒忌。
不过到了这个时候，自然是不能如此承认。
不说这些听禅的百姓，是否能参悟其中的内容，他身后的这些僧众，已经有很多都开始双手合十，尽力去记住刚刚周恒所说的话，这让他更加担心。
净逸和尚笑着摇摇头，盯着周恒，似乎对周恒的这番话
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