回到旅店的一个房间里，照例是有人在房间外假意休息，实则放哨，防止别人偷听了去。
众人开始在房间里小声研究起来。
白云飞分析道：“从藏经洞内的情形看，我觉得如果这里真有通往隐秘墓室的通道，那么入口可能在：
一、塑像下，因为木板下的基座是中空的，很有可能像井盖、窖盖一样，打开就露出通道；
二、碑文后，大家在现场也看到了，此碑高两米多，宽度也极易通过；
三、周围的窟壁；
四、顶棚或地面的地砖下。
但第一和第二的可能性需值得怀疑，毕竟当初为了藏匿经文、典卷，塑像和碑文都曾被挪走过。
后来曾任敦煌研究院保护研究所所长孙儒僩老先生称，1965年，在时任常所长的安排下，他们几人才将当时在第362窟的洪辩真身塑像和告身碑移回第十七窟。
也就是说，如果塑像下或碑后有通道，除非还有伪装层，否则在当初挪走塑像和碑时就应该发现。
剩下的第三和第四种也存在极大的可能，因为这第十七窟位于三层楼高的洞窟的最下层，而且依山而建，有太多的方位可以隐藏暗道了。”
白云飞说了这一大堆话，让苏老鬼和牛钢、孙二他们像看外星人一样看着白云飞，连声说在参观时也没有导游介绍啊，你是咋知道这么多的？
白云飞无奈地一耸肩：“百度啊。”
说着晃了晃手里的手机：“你们也上上网，查查资料，动动脑子，别光听别人说，动脑子总没坏处的。”
就听苏老鬼叹息道：“唉，这时代进步哩，自己要被淘汰喽，想当年要是有这些宝贝，哪能吃那些个苦头。”
然后又嬉皮笑脸地冲白云飞说道：“白家娃子，你别拜我为师哩，我拜你为师吧。”
白云飞听得头皮一紧，赶忙连连摆手。
曹龙轩点了点头，认为白云飞分析的有道理，然后问：“那你觉得，该如何在这藏经洞内，找寻入口或秘道的线索？”
这回白云飞只能尴尬地一指苏老鬼：“这就得问苏大师了。”
苏老鬼道：“也不难嘛，白天有那些不知真假的僧侣和工作人员在，咱们只能晚上潜进去，你说的那些猜测，不管它有没有可能，咱们一顿敲打、撬挖，只要那里有销销儿（暗藏的机关），就能查出来。”
牛钢显然不太适应这由保安向地宫探险者角色的转变，一时头比较大，就看他现
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