好。
想了一会儿，李孟羲想到了。
“牧童骑黄牛，歌声震林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
嗯，这一个诗不错，足够简单。
诗所涉及到的物象，弟弟差不多都能理解。
“牧童是什么吗？”弟弟趴在李孟羲的膝盖上，好奇的问。
“嗯……牧童就是，放牛的小娃娃。”
“那不就是我吗？是不是我吗？”弟弟忽闪着大眼睛，天真的问。
弟弟知道自己是小娃娃，他神奇的脑回路，认为小娃娃就是他。
李孟羲忍不住笑了，“嗯，小娃娃就是你。”
“那黄牛是不是就是哞哞（读mang吧，黄牛叫声是mang～但是mang这个音，找不到字。）吗？”
弟弟问，黄牛，是不是就是牤牤，牤牤就是牛的意思。
弟弟的口语太可爱了，他把牛叫做mangmang。
弟弟还不理解的是，蝉是什么。
“蝉就是知了～知了～叫的那种。”
“马叽了（儿）吗？”弟弟问。
“嗯。”
马叽了，了读轻音，儿化音，马叽了儿，就是知了。
当弟弟把古诗的意思全弄明白之后，他开心的自己背着玩儿，不一会儿，就背的很熟练了。
也不知为什么，古诗让弟弟背起来，弟弟学的很快，而教弟弟儿歌，比如两只老虎，弟弟学的还不如古诗快呢，可能是汉人内里的文化基因所决定的吧。
古诗对汉人有天然的亲和力，不管是音韵还是物象，还是风格；而两只老虎，是欧洲人写的儿歌，用的是欧洲的七阶音拍，节奏也迥异于中土音韵。
论音韵和谐，两只老虎这玩意儿不如古诗。
有人说，古诗才是中土人的歌谣，这么说有一定道理。
上午的时间，李孟羲跟各营交代了，上午是教弟弟写字的时间，无紧要之事，还是不要来打搅。
于是，便成了惯例，李孟羲上午就不处理任何事了，专心教弟弟写字，并且自学。
《孙子》始计第一篇，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
……
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示
本章未完，请点击下一页继续阅读！