了三样东西。其一，道服。几乎每一位仙人，无论年龄多么老都穿着道服。道服的颜色可能不同，样式或者也略有改动，但确确实实都是道服，无一例外，这大概是一种身为仙人对待道门的态度吧。其二，仙剑。仙剑是可以储存在丹海之中的，邵白羽就很少将鸿鹄剑佩戴在身上。但这些前辈们则完全颠覆了他过去的想法，腰间至少挎着一柄仙剑，有的是两柄，最多的有四柄。邵白羽初时不理解，后仔细寻思了一阵，感觉他们是在防备。仙人对战，生死在眨眼之间，万一有人偷袭，带在身上的仙剑绝对比藏在体内的仙剑出手要快，说不定就能因此保全性命。明白了这一点，邵白羽将鸿鹄仙剑召唤出来，斜跨在腰间。第三，师印。在场的仙人年龄至少都在四十岁以上，有些甚至已经超过百岁，比掌教还老，可他们无一例外地佩戴着师印，而且是那种相对较大的师印，上面清晰的镌刻着师承和门派。
由此可见，仙人是自我防备，信守规矩，尊敬师承的。
邵白羽点点头，从其中得到了很多的启示。他同时想到：这么多的仙人聚集在玄青殿上，可见经此一役，掌教的话已经开始产生分量。连这些闲云野鹤，各有师承，自在惯了的得道上仙们也不得不屈服。
他进而发现，仙人们的年龄非常特殊，同一个年龄段的人会扎堆，后面将近十年出现断档，然后再扎堆出现。这大概与引有缘人入仙路的收徒方式有关系，试想从无涯道祖开始，每一代都是一个师父，带几个年纪差不多大的弟子，每一代都是这样，代代循环，就自然导致了年龄的代沟接近父与子。
并且，此刻聚集在玄青殿上的仙人无论是谈吐、举止，还是身上缭绕的仙力，都比樊村见过的普通仙人高三个档次以上。平时一个学堂上课的师兄弟，就是殿上这些人的徒弟，在师父面前温顺的像是小绵羊，半步不离，随时侍奉在身边。
邵白羽忽然想到，自己是否也应该侍奉在掌教的左右呢？往玄青殿后走廊深深地看了一眼，最终决定放弃。
六道绚烂的霓虹自天边飞来，降落在观云台上，那是傲气逼人，目不斜视的六峰峰主，随着他们的到来，互相攀谈着的人们安静下来，自动为他们让出了一条路。六位峰主对他们同样尊敬，从那条被让出的道路上向前走，一边走，一边对着两边认识的人打招呼。
他们走到属于自己的位子上，心安理得地端坐下。长殿上已然安放了八把椅子，可见真正能说的上话的永远只有那八个人。仙人们各自找到自己的位置，带着徒弟们走到属于自己的阵
本章未完，请点击下一页继续阅读！