第十章 人偶山庄 第六十六节 生死过招
没有头绪，什么头绪也没有。
尤兵想了片刻，见依然是一头雾水，他索性什么也不想了，双臂抬高抵住头顶上方的青条石板，猛地向上一托。还别说，巨大的石板居然被他硬生生地托了起来。
一阵炙热的夏风顿时涌进通道内。尤兵探出脑袋又一次观察了一遍外面的动静，见四下无人，双手一撑通道口，身子敏捷地钻出了通道。
现在去哪里？
根据刚才白衣人与西门恨水对话的线索，西门恨水以及看守他的那七具人偶极有可能进入了享堂内。而白衣人将那个能够制约西门恨水的能量小人交给一具人偶，说明她另有要事去办没有进入享堂。
白衣人会去哪里？
尤兵目光无意中一瞟，发现在享堂旁边还有一道小门。由于享堂恢宏壮观，那道小门显得很是不起眼，很容易被人忽略掉。
心念之下，尤兵打消了闯入享堂的念头，快步走到小门前，见小门并未上锁，便从门缝间钻了进去。
就在尤兵刚刚钻进小门之际，享堂内传出一阵“咕嘟、咕嘟”的声音。较之昨日，咕嘟声更加响亮，频率愈加高频，大有一种呼之欲出的态势。与此同时，享堂之外的结界又一次出现了。能量漩涡快速旋转着，越转越大，越转能量越聚集，似乎在大口吞噬着那“咕嘟、咕嘟”的声音。
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寝堂，泛指房舍居室，为一方睡觉休息的场所。在西门祠堂内，寝堂却有着一个特殊的功能，即西门直系族人寿终正寝的地方。西门族人的寝堂位于享堂之后，由于承载着由生到死的中转站功能，这里的氛围显得格外阴森诡异。什么招魂幡、长明灯等等物件挂满了寝堂内外，夏风吹过发出“扑啦啦”的声音，让人不自觉地产生一股无名的寒意。
与享堂一样，寝堂同样是木质框架结构，很宽敞很高大。寝堂的中间地面上摆放着一张“床”。那张床为一棵千年古树制成， 从床头到床尾足有两丈，半丈宽。“床”通体未上任何漆料，保持着树木原有的淡黄色。让人奇怪的是，该“床”没有床腿，床身牢牢地固定在地面之上。
“白衣，事情处理的怎样了？”
在那张“床”的旁边，孤单地站立着一个人。那个人逾九旬，身体佝偻，白发苍苍，昏黄的目光若有所思地看着床面。他就是人偶山庄的最长者、庄志的编纂者老吴头。
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