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于别驾微笑道：“拓跋老族长的手段了不得啊，加上吞并的阿颜部，一下就集合了一半族群，若非今日背后掺杂了大唐和逻些的争斗，单凭这个，西羌部族就占住了话语权。”
他说完见李道玄不懂，便解释道：“往日祭山会后，所有大事的决定权都由八部族长投票决定，今年要还按这个来，拓跋族已经是立于不败之地了。”
两人说话间，党项族的三大势力的代表巫师，各自将手中的神杖举了起来。
薛蛮子一身披挂，猴头帽极为显眼，就如一头粗壮的山猿，却是左右双手一共举起了四支神杖，加上南北两大巫师举起的四支神杖，八根木杖挥舞在半空，顿时见党项八族人群齐齐跪下，口中吟唱起来。
薛蛮子看来是提前练习的熟了，举着神杖缓缓走到白石巨塔之旁。
白石搭建的天神塔状如锥形，顶端有一块较大的白石，神塔周围却放着数块小白石，以象征其部族信仰的各个神位。
在薛蛮子的领头下，三个巫师举着神杖开始绕着白石塔行走，各人口中都念着封山、育山、敬山的部族经典，
按照党项的传说，这天神塔的白石便是作为部族神山的象征，巫师在祭山会前所诵念的经典却是祈愿今年五谷丰登，六畜兴旺的祷告。他们相信神塔能传颂出心灵与天地的碰撞，能迸发出灿烂的火花，这是一个古老民族的神圣信仰。
祷告完毕，那薛蛮子所扮的巫师因为代表了四个族群，所以当仁不让成了主持之人，他张开喉咙，用死记硬背的党项语大声喊道：“祭山会开始！”
神杖被巫师放在了天神塔下的白石旁。
各大族长便开始带领族人围塔而转。众人低声念唱《长寿永生词》,以最美好的语言祈祷部族风调雨顺，林茂粮丰；围转同时将事先准备好的羊毛线系在自己的头发或衣襟上，表示生命已由神系住，将会长命百岁。
李道玄和于别驾也跟在人群中。
于别驾口中也是念念有词，但李道玄只听到什么去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。原来这家伙是在念诗。
他心中好笑，便开始注意围转石塔的众人，转了一圈又一圈，不但没有看到什么修士，就连阿幼黛云的踪迹也没看到。
等终于完成这道祭山大礼后，八族再次分开，各自宰牛羊祭山。
李道玄趁机问于惜竹，为何没有看到昆仑山的修士和西苗的公主。
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