能得到这样一位经验丰富的人辅佐。
而韩振汉的对高琼或者白族的安排是一种，在座的三人从来没有听过的模式，议会制度，工、商、农、军、政五方分别派出代表，这里面农业代表实际上就是当地的大地主，说白了就是从事农业最多的人口，白族人来代表。而工商实际上就是又韩振汉的代表来做。
军方，那当然就是约定好了的刘整来操作，政，也就是朝廷，主管整个大理的行政民事民生等等的工作，说白了就是朝廷，这个朝廷由科举产生，被议会监督管理。由军方进行暴力管制。
如果是在民国，就会有人说，这不就是米国人那套三权分立的东西吗，但是到了这个十一世纪初期，这个政体的模式可就太超前了。
听到韩振汉的这个模式，介绍三权分立的好处以后，年纪最小的高琼却不干了。
“不行，我们白族人，世代生活在这片土地上，为什么我们只有五分之一的决定权，这样不合理，我们这么多人口，大理的决定就应该是我们白族人的，大理不是没有给外族人做过皇帝，但是你们看看段家把大理都弄成了什么样子！！”
高琼这次可是拍着桌子说的话，小小年纪气势逼人，这也是高琼的真心话，作为一个少年，肩负起了使命之后，高琼的全部身心几乎都放到了这个上面，当一个人全心全意的考虑一件事情的时候，很容就走向极端。尤其是高琼这样苦难的生活经历。
但是韩振汉仍然是没有太大的情绪变化，还苦口婆心的给高琼解释，
“白族人需要担心吗？这个制度也没有要求，工人，商人，农户，军人，的身份一定要让外族人来做吧？白族人做好了一样可以成为这些代表当中的一人，我不是说过吗？这个议会议员的任期最长不能超过八年。”
“我白族人世代务农，不会做那些低贱的商贾之事，那样投机倒把，投机取巧的只懂得逐利之人为什么让他们决定大理的未来。你要说手艺人，工匠我觉得没问题，造船、造车、修房、筑路，这些人当然可以去左右大理的未来....但是那些商人除了逐利他们还能懂什么？”
一开始韩振汉还以为高琼只是不懂得这其中的规律，推心置腹的给高琼解释，但是现在看来是儒家思想的，士农工商这样的社会等级。让高琼不同意，说白了就是高琼看不起商人...
这样的结果让韩振汉非常无语，在南宋现在也是同样的情况，朝廷的领土大幅度的缩水，但是人口却并没有减少。这样的情况下商业和小作坊式的家
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