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第捌玖章 国论

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  西门庆再道:“文化者.国之脊梁也.我中华能令四夷宾服.被尊奉为天朝上国者.皆因文明一脉相承.虽经挫折.世所不移..潜移默化之下.才涌出众多英雄豪杰.或存亡续绝.成周公伊吕之功业;或开天辟地.振唐宗汉武之雄风..文化之功.岂可沒乎.”

周侗宗泽听西门庆“开天辟地.振唐宗汉武之雄风”之言.色变而垂头不语.

西门庆又道:“王朝者.国之毛发也.人生于天地之间.血脉、骨骼、脊梁者.皆不可易.唯毛发一类.剪而复生.无关宏旨.国之四维亦如是..民族是神圣不可征服的.领土是神圣不容侵犯的.文化是神圣不许玷污的.何谓神圣.即上顺天心.下应地理.中合人和.为万众所共同仰望遵守.至于王朝.则并不神圣.须知天子无世袭.有开国之英主.就有亡国之独夫.若不恤人民.只知贪渎横暴.改朝换代又何足为奇.王朝更替.如旧发之剪.新发之生.所亡只是一家一姓一党一派.并非亡国灭种.实在无需大惊小怪.”

周侗宗泽听着.皆无言以对;岳飞则暗暗点头;武松看得分明.终于彻底松了一口气.

西门庆最后总结道:“精忠报国.亦是神圣之理.但这报.报的是民族.是领土.是文化.并不包括统治的王朝.当然.如果一个王朝政治清明.好男儿自当报效.但这时我们万众一心.维护的依然是这个国家的神圣组成部分.而不是一家一姓一党一派的荣华富贵.以一家一姓一党一派之私利.赫然凌驾于民族、领土、文化之上者.非报国之人.实戕国之贼也.”

周侗、宗泽听着.冷汗涔涔而下.二老对望一眼.突然一齐离座向西门庆拜倒:“两个老朽枉生于人世.直到今天.才醒悟到甚么是真正的精忠报国.先前得罪之处.还求公子宽宥.”这正是:

昨日水中捞月影.今朝火里种莲花.却不知后事如何.且听下回分解.



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