此迁怒于他，而是鼓励他继续讲述，同时心里也暗叹一声，先不说罗麻子的战术思想有多么灵活，就是这在自己面前举重若轻的表现也让朱厚照不由得觉得这罗麻子或许还能挥更大的用处。
而同罗麻子一样，此时的漠南按察使兼提督学政潘光建此时也正脸上有光的站在孔夫子像前对着一群刚刚换上儒袍的漠南生员们讲学。这些大都是有一定汉化程度在且最近一年里通过院试录取的三十五名的生员，他们大多数蒙古人，当然也有曾经被蒙古骑兵们掳掠到这里的汉人。录取的难度并不高，差不多能读懂四书五经就能通过，而正因为此，潘光建这个提督学政的官员还得亲自来勉励他们继续努力，以激励他们去漠南省城经历比较严格的乡试，虽然这个乡试其实和关内的童试难度差不多，但对于漠南而言，却已经是千里挑一的比例，更何况基本上有一定的汉文化基础的上层蒙古统治贵族几乎已经被斩杀殆尽。
“孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
宽阔的草原上聚集的不是成群的马儿也不是飘逸的彩带，而是峨冠博带，是一群放下了弯刀，正盘膝而坐的文人秀士，他们跟着潘光建朗诵着，并听潘光建讲解着，他们不知道这个学来有什么用，但汉字的魅力却让他们在仿佛间打开了新的世界。很多蒙古人都会聚集到这种开放式的露天讲坛周围来，很多人会投来艳羡的目光，并希冀着自己也可以这样优雅。
就这样，蒙古慢慢的被同化了，并且逐渐成为了大明的一部分，完整的一部分。
………………
夏尽秋来，红叶替了绿花，朱厚照游走于御花园内以消化中午的进食，珠兰其其格在身后跟着，手里端着一小盘，盘里是一盒鱼食。
百无聊赖之际，朱厚照会时不时的丢一小撮进碧潭之中，惹得锦鲤竞相跃出水面，吞食飘浮在水面的食糜。
朱厚照不禁在想，放眼整个大明，或许现在自己就是这喂鱼人，似乎整个天下的人的生存权都掌握在自己手里，自己的一个决策可以影响到亿兆黎民的生计。
这种感觉很好，但人总是不会满足的，据新任的两广总督商洛虎禀报说，红番鬼以流亡南洋的宋朝遗民意图叛乱为由，联合当地土著对汉人进行了屠杀，逼得当时大量流亡在外的汉人逃回琼州，所以商洛虎才请示对于这些回来的汉人该如何处置。
朱厚照听后是着实愤怒了一阵，愤怒的直接摔碎了玻璃镜，但事后他发现自己作为大明皇帝，对于这种国境之外的番夷竟
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