中不少都留有文字。但这些内容实在太琐碎了，没有前因后果，也不知道实际是出现在什么时候的，很难解读。
但现在，许问有了一个大胆的想法——别人不能解读，那我呢？
如果我真是班祖，或者说这位班祖跟我有着密切的联系，那我是不是应该更熟悉他的意图、他的表达方式，从而从中间知道更多的东西？
他很快就发现事情没那么简单。
他摸到的第一块石碑位于水边，被厚厚的青苔覆盖，一半埋在土里。
但许问没怎么费劲就看清了上面的文字。
非常简单的两个字——“舒服”。
漂亮的草书，虽然是刻在石头上的，但全然不失流畅的线条、飞扬的神采，只是这样看着，就能感受到那股打从心底发出的畅快之气。
许问马上就看出来了，这不是由书法家写完之后再刻到石头上的，而是石匠本人自写自刻，才能提到这样的舒坦与灵动。
古代这种情况也不是没有，但大部分情况下，书法都是用墨写在纸上的，书法家与石匠是完全隔绝开来的两个社会阶层。
甚至很多石匠在雕刻的时候根本不识字。
所以他能揣摩书法家本人的气度意韵，将其原模原样地在石刻铭记上呈现，本身就是一件非常难得、极其富有天赋的行动。
这样留存下来的书法作品，体现的不仅是书法家的美与天才，同样也有石匠揣摩与复制的强大功力。
但事情总有例外，确实有一些书法家动手能力很强，也可能是找不到合适的工匠，或者出于某种执着的意念，自己动手雕刻碑文。也有可能是某个识字的天才工匠，一时兴起，留下了惊人的作品。
这里是班门祖地，当然是后面这种情况更有可能。
许问站起身，环顾四周。
这里是一片小树林，种的是黄杨木。黄杨木长得慢，这里的树肯定已经长了很多年了，但仍然高高瘦瘦，并不是茂木参天的感觉。
但也正是因为如此，此处的树木看上去有点疏阔，稀薄的阳光透过枝叶落下，在林中铺下绝妙的光影。
池塘位于林中，是这里比较开阔的一片地方，没怎么修整打理过，周围长满了野草，石头上面全是绿而湿的青苔。此时草丛中开着连片紫色的野花，树木的光影落在上面，层层叠叠，映得野花层次鲜明。一阵风掠过，花浪起伏，光影也跟着闪闪烁烁，幽香浮动。
这一刻，所有语言全部泯灭，还真只有
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