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第六百零零七章 交关时刻有右离

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拖住张角和周瑜多久,此二人可不是拖拖踏踏婆婆妈妈的人物,说不得咱们进入朝鲜的那天起,就已经开始筹谋要对付咱们了……”

赵司马是个老成持重的,当即提出了最关键的问题来。

在这件事上,光海君隐瞒了李秘,所以李秘也不可能从光海君那边得到答案,至于柳永庆,更不消说,此君只怕正在雇佣人手,想要抓住张角周瑜来献给李秘,他需要做得极其隐秘,短时间估摸着也无法给李秘提供更加确切的情报。

不过左黯好像并不担心,他朝李秘二人道:“放心吧,难道你们还没发现,自打进入朝鲜之后,右离就没在我身边了么?”

“右离?”李秘心里其实也一直在疑虑,满天姬虽说只是德川家康的养女,往后也必定会成为政治陪嫁,嫁给七老八十的老头子或者还未成年的大名继承人。

可她到底是个尊贵女子,为何放弃了所有,甘愿跟着左黯背井离乡?

倭奴受到中华文化的影响,这是毋庸置疑的,但倭奴的实际情况是,他们的土地实在太少,所以他们比华人更有野心和探险精神,他们渴望得到领土上的扩张,所以对于背井离乡,他们的接受能力要比华人更强一些。

只是这样也无法解释,一个柔弱女子,为何就愿意放弃一切,死心塌地地跟着左黯吧?

见得李秘和赵司马那疑惑的眸光,左黯也不再卖关子,而是朝二人解释道。

“右离确实是松平康元的女儿,是德川家康的养女,但她还有一个身份,那就是伊势神宫的神女!”

李秘恍然大悟,难怪满天姬要离开了!

古时的祭祀和宗教活动,其实女子参与度并不高,别的也不说,单说家族里的祠堂,女人是连拜祭都不行的,甚至于连祠堂都进不去。

至于其他一些大型的宗教活动,女人就更是没有权利参与,伊势神宫和神鹿宫都有玄女和神女,在寻常人的眼中,她们的地位固然尊贵。

因为日本有着生殖崇拜,女人在生殖和繁衍之中是罪不可缺的角色,所以神宫里头的女子,有着超然的地位。

但如同西方教派的女祭司们一般,女人们在僧侣之中所扮演的角色,很多时候都充满了悲剧的意味。

古代西方宗教活动里的女人,大多是僧侣们摧残的对象,借口通过交合来感悟神性等,利用各种名目,只不过想让这些女祭司为僧侣们提供性服务罢了。

李秘不知道伊势神宫和神鹿宫里头是否有类似的情况,不过右离如此


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