宽仁之法绝非作秀，同时，苻坚也绝非宽仁之人，后世的帝王诛杀敌对政权的贵族也绝不是单纯的借鉴了前秦帝国的悲剧。
实际上，在我国古代能够有所作为的皇帝没有哪个是有妇人之仁的，苻坚能够篡位成功，重用寒门，统一北方，他绝对不是一个有妇人之仁的人，尤其苻坚在对待其庶长兄苻法谋反一事上，做的可谓滴水不漏，面对对其皇位最有威胁的兄长，苻坚在苻法下狱被杀的过程中，始终没有做出让人感到其宽仁的举动，只是最后出现在法场，痛哭流涕的为苻法送行，用哭晕的伎俩来彰显自己重情重义的性情，可见苻坚对威胁自己皇位的人是绝不手软的，但其为何他却对前燕帝国的贵族网开一面，并且大量将这些贵族任用为官呢？答案只有一个，就是为了维护自己对北方地区的统治，因为鲜卑慕容部入主中原，其部族历经数十年的发展，人丁兴旺，而苻坚在灭掉了前燕帝国之后，不可能把所有的鲜卑慕容部的部众全部杀掉，他必须要对这些前燕帝国的遗民进行管理，那么留下前燕帝国的贵族，用他们为官，是一个比较不错的选择，既可以彰显自己的宽仁德治，也可以利用鲜卑慕容部贵族的声望很好的管理这些鲜卑慕容部的部众，这也算得上是一箭双雕的政治手段了，而且苻坚绝不仅是对鲜卑慕容的贵族心慈手软，对待其他游牧民族的贵族同样恩宠有加，比如说羌族贵族姚苌，还有我们后面将要提到的鲜卑乞伏部的贵族乞伏国仁和鲜卑拓跋部的贵族拓跋珪，仇池国贵族杨安，甚至说丁零人的首领翟斌等等。
其实从苻坚用宽仁之法对待这些游牧民族的贵族，我们就可以看到，当时中国的北方地区应该有大量的游牧民族的百姓生活，其数量应该与汉族先民对等，或者略少于汉族先民的数量，可见我们今天的汉族人群中，有多少游牧民族的血统。只不过令苻坚没有想到的是，其自认为可靠的政治手段，结果让他一手缔造起来的帝国走向四分五裂，我始终认为苻坚以宽仁手段对待自己的政敌，本身并没有错，错就错在他是一个游牧民族出身的皇帝，不管他用什么方向对待自己的政敌，民族大融合本身就是要让氐族人群以及鲜卑族群等入主中原的游牧民族走向消亡，只不过苻坚淝水惨败加快了民族大融合的脚步而已。
而关于后世的帝王鉴于苻坚的妇人之仁，对自己敌对政权的贵族大加杀戮也是无稽之谈，比如说类似于十六国时期的五代十国时期，最后结束五代十国乱世的宋太祖赵匡胤却对自己灭亡的地方政权的贵族网开一面，大加优待，甚至对自己篡夺的后周王朝的柴氏子孙赐予
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