这与氏族培养年轻一代过程有关。一个氏族中的年青人从小到大必经的过程是：
3岁~5岁入社学，学习基本的语言文字；
6岁~8岁学习自古相传的礼仪与传说，且会由老师因材量课，看其性趣和资质授以不同的课程；
9岁~10岁除巩固和深化以前所学外，还会参与适当的农耕工作，但都是比较轻的，这是为了让他们在锻炼体能的同时，学会一些农耕技术；
11岁~13岁除继续巩固拓宽以前所学外，还有了军事课程，且在12岁时，会开始根据各人意愿与资质授以不同的军事知识，并进行各项强化训练。
13岁从社学毕业，则可免试进入宗学。
14岁~16岁在宗学系统的学习外界的经史，诸子百家，人文地理，民情风俗，同时学习族内的传统祭礼，并继续进行军事强化的魔鬼式训练。通常的方式是，先领养一匹战马，自己选择自己要带的兵器与工具，不准带半块干粮，改装后经苗地单独进入大西南千里无人烟，遍布瘴气与毒物，还时常有猛兽出没的沼泽之地，要求在那里生存三个月，人和马都能安全回来的算通过（要是刚回来，马就病死了也会被判不合格）。
在这样严苛的训练下，氏族战士的素质都达到了骇人听闻的地步。
在14~16岁这一阶段，每年都会对学员进行全部知识的考核，一旦通过，便可提前结束学业。然后一些皎皎者会由长老会安排入世历炼。
历炼没有时间限制，只是历炼者每年都要有书信回来，向族人报告自己的经历和状况。历炼归来的人会成为贤者，受到族人们的敬仰。有的甚至被吸纳为长老会的新血，长老会的核心人物是祭司长老，现在的四位祭司长老无一例外的都是曾经的历炼者。
今年，宗学的毕业者有上百人，其中有一半都十分优秀，包括族长女昔在内。
女昔家世代都要有一名资质高的人继任族长。有女丁时一般是女性继承，没有时或者资质实在不行时才轮到男丁。为什么？你忘了上古时代是母系社会，上古遗存的氏族当然也保留很多那个时候的习惯。
一席白袍，头顶蛇蚊冠，腰束九节白色麻绳的女昔正兴奋地看着四位祭司长老。她知道，长老们要让自己离开这里了。太好了，自己可以去体验外面的世界了，早看了很多有关外面的书籍，简直太精彩了。外面的世界一定比这里广阔、精彩很多。最主要的是，可以逃出这几个臭老头的五指山了，天知道这些年她被他们欺负得多惨
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