乱，地方官府完好，统治秩序大体完好，就没有这些人“逐鹿中原”的机会。
所以，历史上的英雄豪杰，面对前所未有的变局，如今都有了不同的人生轨迹。
有人依旧在“体制内”等着“循资格”高升，有人去南中、岭南、河套、辽东闯荡，有人去交州、吕州、澳州开辟新天地。
有人考军校，有人备考科举，有人做买卖、做实业发家，有人琢磨着从军，马上取功名。
当国家稳定、百姓生活安宁、中原无事、落草为寇成为“高危行业”时，大家的选择都不一样了。
宇文温认为在这种时候，死板参考曾经历史上的事迹，对“当事人”进行“定向培养”，是一件类似于“刻舟求剑”的可笑行为。
所以，他没打算特地为罗士信铺垫什么人生道路，不打算给予太多特殊照顾，因为这对于其他人来说不公平。
是金子就会发光，那么新时代背景下，不需要刻意开通“便捷通道”，罗士信应该也能够有所作为。
是骡子是马，拉出来遛遛才知道。
刘波儿想要将罗士信收在帐下，从军报效朝廷，宇文温认为这就不错，因为刘波儿就要坐镇河西，免不了要和西突厥打交道，届时，就看这位年轻的小将有何种表现。
如果表现好，就入军校深造，而不是一上来就到军校学习。
宇文温能够理解“热血青年”罗士信想出人头地的心情，这位没什么文化，满脑子都是马上取功名，如果现在让其到军校深造，恐怕会适得其反。
原因有二：第一，因为罗士信文化水平低，极大可能无法通过入学考试，而军校的入学制度必须严格遵守，所以不能随意破例。
即便入了军校，因为文化课跟不上，连带着其他课程也学不好，大家上课听教员讲解知识听得入神，他就宛若听天书。
同学们讨论战术、战例，研究地图，讨论各种技术兵器，他却无法插话，无法融入讨论圈，这样的学校生活是一种煎熬，而不是深造。
第二，按照现有规则，军中士兵、基层将领若表现出色，可以不用进行文化科目考试即可进军校深造，在军校里学习文化知识，补基础再学其他科目。
这样的培养顺序，比较适合罗士信。
热血青年罗士信从军后，会发现打仗已经不是他想像的那样简单，磨练几年，感受到自己的不足之处，若有上进心，自然就有进军校深造的需求，
一个人有了求学欲望，才
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