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779、牛皮要会吹,投资满天飞

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时光,或者说干脆奉献了生命。

万长生要的就是这种让观看者能够感同身受的触动。

两位白袍大佬肯定没这种触动,只是稍微好奇的打量下这种劳动人民的姿态,毫无共鸣的却把注意力放到后面雕塑台上的那尊半身雕塑。

万长生和郭槐生打赌的核主题创作,他做的是齐天大圣。

有点类似当初在二中画过黑板报,鼓励高考生们跟命运拼争的孙猴子造型。

但这里只取了个肩部以上的造型。

却比那时候的万长生,多了好多艺术探索。

以他现在的功力,要做这种精细到毛发的雕塑,不过是个时间堆积的问题,也许这就是很多大师画得像,画得是以后,已经索然无味的必须要去探索抽象的内在动力吧。

整尊雕塑好像是从一团混沌里面冲出来的样子,越靠近底座就越光滑,熟悉万长生的雕塑系师生甚至能判断翻模以后应该是不锈钢,光滑的不锈钢像个浪花似的冲起来,呈现出孙猴子那桀骜嚣张的雷公嘴造型,越到顶部又越发显得精细逼真,眼神、毛发、凶悍的狂放不羁,有种喷薄而出的愤怒!

可偏偏这种猴头造型,万长生却用了自己最熟悉的佛像做法,宽皮大脸,长眼细眉,要不是这扭曲的表情,可能做出来就是个慈眉善目的唐僧了。

偏偏跟孙猴子这桀骜不驯的样子糅合在一起。

万长生现在对这种混搭的做法,已经驾轻就熟,从下面光滑精细的不锈钢流线体,到上面愈发纤毫毕现的头像、眼神、脸型,整座雕塑就表现出一种扭曲、挣扎的抑制感!

只要熟悉中国文化的人,一看就能明白这种抑制感来源于,头上那个制作得好像精密仪器的“金箍圈”!

不光额前有大家熟悉的云纹造型,之后会用金色表现的金箍圈上还布满了咒文。

这就是万长生对核的理解。

戴上金箍,那就是斗战胜佛,保护天下苍生的存在,如果没了控制,就是恣意妄为的大魔头!

这也是万长生的创作出发点,尽量用浅显易懂的表现含义,诠释出内容。

所以作品的名字就是《金箍》。

用来纪念这个核工程基地曾经的存在。

可两位白袍大佬不知道孙猴子的典故啊,凑近看得很仔细,然后不约而同的都发现了对方头上的头箍,跟这雕塑上的金箍,如此的相似!

在中国很多传统作品里面,对于金箍造型都是片状的一圈,额间有个向


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