其实，这句话应该是你若不离不弃，我便生死相依。
貌似这应该是痴情女子对薄幸人的一种期盼，或者说，是一种誓言。
可是今天，我把这句话剽窃过来，改做了你若生死相依，我便不离不弃。
细细品来，话语是类似的，可是其中所蕴含的，天壤之别，而且，多了一种无奈地心酸。
几千年中，人们奢望的，是一种叫做相濡以沫的感情，是一种不离不弃和生死相依的感情。
这样的感情有没有？
有，而且不少。
譬如说萧史弄玉的故事，譬如相如文君的故事，又譬如唐解元三笑情缘，又譬如王公子和苏三。
这里边，有骚人墨客文笔浸润的佳话，有故老相传的评话和戏剧，也有浪子回头金不换的惜缘情境，更有抛却凡俗偏见之后的相知相恋。
庄子说，涸泽之中，两条鱼相濡以沫。人们因了羡慕，把这当做感情的最高境界。
有没有背弃的？
有，而且也不少。
比方说马嵬坡被迫自缢的明妃，恐怕到死那一刻，她也不明白昔日卿卿我我山盟海誓的唐明皇为什么会舍弃她；
比方说怒沉百宝箱的杜十娘，她终于没明白，其实光靠那些金银首饰，是不可能留住一个满脑子功名利禄的凉薄之子的；
其实，说那种相濡以沫是一种奢望未必不正确。
因为更多的时候，人其实是作为一种社会角色出现的。在他或者她的生存环境中，势必会有这份感情或嫉妒或羡慕或者干脆就是恨的这样那样的人出现。
不管这份感情是两情相悦也好，是门当户对也罢，不为世俗所容也好，人人称夸也罢，总之，感情的路上，永远不会平坦——这一如人生下来以后，就从来没有所谓的一帆风顺，没有所谓的康庄大道。
所以，才会有许许多多的脍炙人口的戏码出现，才会有众多的或传说或文字流传。
在红尘羁绊布满前路时，能够不离不弃的男人有多少？他们或为功名所诱，或为金钱所迷，或者干脆被新的所谓的红颜知己所吸引。
同时，能够生死相依的女人有多少？她们追求的是所谓的幸福生活——至少要达到衣食无忧的程度吧，毕竟在几千年中才出现了一个卓文君能够当庐卖酒，毕竟也只有一个柳小姐能够寒窑苦等几十年。她们想要的是丈夫的封妻荫子、衣锦还乡——几千年历史当中，真正能够做到封妻荫子的的确可以说数不胜数，可这
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