百里燕（既魏贤）捻了捻下颚的乌黑短须，打量着赵安陵那副自命不凡的德性。
“赵家主方才说，舍弟早逝是吗？”
“正是，舍弟赵渠早年抱病，杜家久治十年，终究没把舍弟留下。”
“哦，那这个杜家，是你赵家六姓中行医治病一脉？”
“是，杜家原为宫中医官，国破时随先祖逃往咸国避祸，几百年来，六家一直互为姻亲，所以赵家六姓全族都由杜家诊治疾病。”
“原来如此，那关龙、夏侯、李、周四家又是何渊源？”
“周家先祖是原是律国豪族，现在以酿酒为业。李家祖上是咸国封君旁系，八十年前家道中败之后触犯了律法，被咸王削封迁来此地，至于夏侯和关龙家……”
“在下祖先是业国人。”关龙翔接过话说道：“夏侯氏是业国宏文馆馆主，与我家世代交好，卫国一百二十年前吞灭业国后，两家逃亡于此。”
赵家六姓的来源主要是没落权贵，至少有一两百年历史，百里燕赫然发现，他转来转去转了这么多年，始终没跳出权贵的圈子。无论是既有的贵族团体，还是末落贵族，其家族继承的传统性，要比平民百姓更为丰富和悠久。
即便是没落贵族，其家教、家学和一整套完整的教育体制，并没有随着家族的没落而彻底消失。而在当下，只要人还活着，即便财产被剥夺，地位被剥夺，人的教育是无法被被剥夺的。
在农业生产不高的当下，不是谁的家里都有藏书，都有言传身教的家族传统，都能接受教育，百分之九十八的人都是文盲。教育资源的匮乏，制约了阶层间的流动，固化了社会顶层与下层的纽带关系，下层要想向上层流动，没有巨大的努力和机缘，几乎是一件遥不可及的事。
贵族之所以是贵族，不是贵族的血统有多么纯正，有多少干净，是他们所能获得资源是平民所无法企及的，最为显着的差距就是教育。他们懂得教育，懂得如何利用知识获取权利。
在文盲遍布的天下，君主要治理天下，靠的不可能是目不识丁的农民，是识字的权贵，因为只有权贵勋戚，才能获得足够的资源培养世族子弟。普通人更多的想要出人头地，要么是在战场上杀人头，要么是勒紧裤腰带念私塾。
赵家六姓是典型的没落贵族抱团式家族联盟，寄希望于集各家之余辉，重新光宗耀祖。就像公良氏，砥砺奋进蛰伏百年，一朝德道世代荣华，此时的赵家六姓又何尝不是把赌注压在了他百里燕的身上。
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