“我同汉人打了这些年的交道，学到了一个道理，如果一个人，或者一个群体，只能容得正面而容不得负面、听得赞美而听不得批评，那这个群体基本上是外人救不了的，不信你可以去试试，看看是戚家军先被朝廷饿死呢，还是你自己先被戚家军打死。”
这是威吓，更是实话，因为皆有而鲜活动人，
“宽奠六堡的情形甚至比戚家军还要复杂，戚继光到底是已经走了，可宽奠六堡是父亲于辽东开拓的‘新疆八百里’，朝廷前几年重视异常，怎么会因为区区一次的军饷短缺，就倒向我们女真人呢？他们若愿与我们女真人合作生意，便已是我们的荣幸了。”
孟古哲哲忍不住道，
“这些汉人士兵对朝廷也太忠诚了，好像无论朝廷对他们干了有多么过分的事，他们都可以默默忍受下来。”
努尔哈齐道，
“我本来呢，也觉得这种忠诚似乎有些不可思议，后来我在父亲身边的时候，仔细观察了一下，我发现这种想法的来源其实不单是忠诚，忠诚只是其中一部分原因。”
孟古哲哲问道，
“那除了忠诚，还有甚么原因呢？”
努尔哈齐回道，
“还有一种概念，叫作‘大局观’，我发现大明最厉害的一件事情，就是能给普通百姓和底层士兵灌输大局观，让他们能自动脱离自身处境，总是站在皇上和朝廷的立场上看待问题。”
孟古哲哲道，
“能为皇上和朝廷考虑，那不是一件好事吗？”
努尔哈齐笑道，
“对于皇上和朝廷来讲是好事，可是对于势单力薄的普通百姓而言，却并非如此，因为我发现一个人一旦拥有了大局观，习惯从上位者的视角评判事物后，他就会失去对底层和自身阶级的天然共情能力和怜悯心，会自动把个人当作可以为朝廷随意牺牲的蝼蚁。”
“就比如说戚家军罢，我可以笃定，倘或纳林布禄说穿他们所遭受的不公，他们也根本不会想到去反抗朝廷，他们反而会这样想，‘皇上是下了多大的决心才做出这样的决定啊，哪朝哪代的改革能没有牺牲呢？我们只不过是饿一饿肚子，和前朝流血又流汗的那些先辈比起来又算得了甚么呢？’”
“他们看待这件事的时候，和我们女真人是不同的，我们女真人觉得他们是受了委屈，他们却觉得自己是在为朝廷做一些有重大意义的牺牲，倘或这时有人告诉他们的这种牺牲并没有他们想象得那般重大，他们一定会恼羞成怒
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