然颇在兴头上，竟然破天荒地为这些秀才赐座，引得一帮生员更加兴奋，这总督衙门还真是来对了。
才一坐定奉茶，刘锡命便捋须笑看向众人：
“方才罗记室说汝等士子全都是来报考吏员考试的？”
熊伯龙显然是众人之首，他被大家推荐坐在左下手首位，此时便赶紧起身拱手：“正是。”
“哦？汝等姓甚名谁，可有家学，且先一一报来听听。”
熊伯龙谦虚朝后拱了拱手，率先笑道：“末学后进汉阳县生员熊伯龙熊汉侯，晚生曾祖曾任楚王府典宝，先父为武昌府孝廉。晚生和一众好友一起结社寻社，此次便一同前来报考。”
刘锡命闻言心中一动，一直等到谭凤祯等人全部自我介绍完之后才忽地笑道:
“可是墨汁糖包的熊伯龙？”
“哈哈哈”，跟着一起来的一众生员悄然轻笑。
熊伯龙脸色有些尴尬地拱手道：“正是不才，不想贱名竟然传入阁老耳中。”
“哈哈哈”，刘锡命当即大笑起来，没想到竟然还捉的一位贤才。
这熊伯龙在历史上颇为有名，不仅仅是因为他是鞑清顺治六年的状元，更因为他所著的《无何集》一书。
这本书与一般文人所写的酸腐文章不同，全书通篇竟然讲的都是无神论，乃是中国自《论衡》之后集大成的无神论思想大作。
也正是因为这个原因，刘锡命心中才有些印象。
他督抚中原，到了湖广难免要打听一下当地贤才，如今见着本人，他才将记忆中的情况和现实结合起来。
一想到熊伯龙的身份，刘锡命心中更加兴奋，这人可不是一般的书呆子，据说此人尤通西洋天文算法，放在哪里都是一等一的人才。
不过从这一点也可以看出，明末士人并非如大家所想的那样全都是思想僵化之辈。
对比鞑清末期从皇帝到士大夫到民间的愚昧无知，此时的明末士人还是很有包容开放之心的。
不然如何解释熊伯龙一个湖广内地生员，竟然还能学习在鞑清看来实属夷人之学的西学。
念及此处，刘锡命脸上露出一抹赞赏道：“本阁也素知惟楚有才，此前听闻何巡抚等镇抚谈及湖广贤才，知尔精通西学算经，这是与不是？”
熊伯龙没想到刘锡命对自己这么知根知底，当即有些吃惊地躬身拱手道：“晚生不敢谈精通二字，不过是课余时学来打发时间罢了，却不敢耽误功课。”
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