次王珏不敢将这一些东西归为己有了。
“小时候喜欢看旧书，某一天在旧书摊看到一些泛黄的纸张，我也不知道是谁写的。但是上面的内容至今还记得清清楚楚。只是小子才疏学浅，至今没有找到这是哪一位大家写的东西。内容是这样的。邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！
除了换了地名，这个世界和张明的世界历史是差不多的。也许这个世界也有闻一多先生这样的人物，但是在那个动乱的年代不是谁的文稿都能流传下来，那是华夏文明最严重的一次浩劫之一。可能这个世界也有这样的诗歌，但是没有那一个世界那样幸运流传了下来。
除了改了地名之外，其他的东西全部抄录了下来。
无论是这个世界还是张明的世界。在基础教育方面都是很成功的。加入走进初中校园小学校园之中，你问那一些学生最讨厌什么人，绝对是日本人。张明也是这样认为的，所以就算在做梦的时候都会叫着打倒日本帝-国主义。有这样的情怀的张明记得七子之歌实属平常。王珏本身也是多愁善感之辈，常常会做一些替古人垂泪的事情。远的不说，就说不久前和辰月差点闹翻的事情就很能说明问题了。五胡乱华已经多少年了，可是王珏就是看不顺眼那一段历史。当回忆中出现了那一些革命先哲的一些文字的时候，王珏总有一种恨不生在当时，以身报国的情怀。对于冰冷的历史而言，那一段历史已经定格了，无法更改其中的悲苦和冷漠，但是对于王珏而言却始终有一种很奇怪的念头，那就是对现在人来说已经过去的历史，在当时的那一些人眼中是多么悲凉的人生？
回顾历史的人，和处在变革之中的人总归是不一样的吧！
王珏将七子之歌放在了微博上面。心情一时有一些压抑。
最最了解王珏的是钱老师。当她看到王珏发出的微博之后，就给王珏打电话了，然后放开了手边的工作陪着王珏在一个咖啡馆坐了一会儿。对于钱老师来说，王珏这一种性格不是什么缺陷，反而是王珏最为可爱的地方。
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