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第十五回:使团风光入泥国 宴席别样话宗教(下)

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足迹,诚心代天子礼佛。”王玄策随即说出了这翻详实的话语……

德瓦国王听此一说,这一次又是带着满满的诚意而来,所以也甚是欣慰。而这作陪的普拉帕德等人,也是颇为欣喜。只听这德瓦国王这样说道:“贤弟尽可放心,至于这维护唐番古道安全的问题,只要我德瓦在位一天,我将不遗余力的保护这条道路在我泥婆罗境内的通畅,这加强交流自然是要的,这些年通过这条古道,我泥婆罗的物资,也是源源不断的从大唐传递过来,君不见,我这身华丽的王服,已经改用你们大唐的丝绸做了,并且现在我泥婆罗也会造纸了。”

说到这里,王玄策与列位大唐使团的成员,也都欣然笑了。的确,在他们刚入这王宫之时,已经发现了这德瓦国王的服饰之变化,只是因为太过于热情的场景,就造成了那时的没有问出口。于是,王玄策就这样回到:“这桑蚕的养殖技术,已经通过文成公主带往了吐蕃大地。大王也可以,引进一些,在泥婆罗来一些试种,这样成本就会降低很多。”

“贤弟这话和本王是想到一起了,自去年开始,我已经在吐蕃,向文成公主,求得了不少种子,以及娴熟的匠人。这桑树苗,也已经长的有一人多高了,明年,一开春,就可以试着养蚕了,只希望这桑蚕在我泥婆罗也可以繁衍生息呀。”

话说到这里众人也都是相互一看,欣喜而笑。

只见这普拉帕德这样接话到:“大王所言甚善,我的贱内已经在跟着公主派遣的匠人,在学习这桑蚕的技术啦”话语之间,但见他脸上洋溢着无尽的笑容与喜悦。

这一句话,听得王玄策等人也是面带笑意,甚是开心。

紧接着这德瓦国王又接着说道:“至于这礼佛之事,虽说这佛教发源于我泥婆罗,但是这几百年来,已经日渐没落,也就本王还在信奉这佛教,我泥婆罗大部分百姓,也都改信这婆罗门教了,虽说,这佛教遗迹众多,但都是萧瑟了不少呀。”

“大王,为何百姓要改信婆罗门教呢,这婆罗门教岂不是把人种,分为四等,这样有了等级之分,岂不是很不恰当。”王玄策对这改教之事,再一次略带疑惑的问起。

“贤弟有所不知,这佛教其实源自于婆罗门教;两者之间最大的区别就是在这理论性质上面,针对这理论性,也就在这王族或者受过良好教育的人群之间,才能够想明白,想透彻。而在这普通百姓之间,他们只要吃饱肚子,不饿这,就是最大的奢求了,哪有那么多时间或者想法来钻研这些宗教的教义呢。虽说这婆罗门教


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