墓室的角落，有一个五十公分见方的木盒，在散落的箭矢中间非常显眼。我将木盒移至宽阔的地方，打开之后，里面有五支石质的箭矢，这五支箭矢保存得相当完好。箭杆是桦木所制，箭头是用坚硬的青石磨成的，这种箭矢叫做楛矢石砮，是古代肃慎族特有的产物，在商周时期，这种箭矢是相当实用。
而这座古墓属于秦汉时期，当时的制铁工艺已经相当成熟，楛矢石砮早已被淘汰。其古墓里依然盛放楛矢石砮，看来这东西对墓主有着特殊的意义。
家中古书对肃慎族的记载，也只是寥寥几笔。很久以前，我就对肃慎族颇有兴趣。听说，青甘地区仍有少数的肃慎族后裔。当地有一种丧葬方式很是奇怪，人死后，正常下葬。待至三到五年甚至更久之后，将尸体挖出，尸骨错位，或是多人混合摆放。最后，二次埋葬，这种丧葬方式叫做二次扰乱葬。
肃慎族认为，人与神的区别在于人有血肉之躯。而人之血肉属于人间，必须待其腐朽之后再作正式埋葬，死者灵魂才能脱离尸身进入阴间。如若想更接近神，必须打破人的束缚，也就是将血肉之躯灵魂分离。
这种想法活人是无法做到的，所以只能等到死后，再将尸骨分开摆放。希望能以此种方式，让死者进入天堂。听起来虽然很荒诞，但是却说明了，古老的肃慎族人对人体与灵魂的理解之深。
我突然觉得，这里的尸骨很像二次扰乱葬，尸骨错位，多人混合摆放，都与二次扰乱葬非常吻合。况且，陪葬品里有楛矢石砮，这些都与肃慎族有着密切的关联。
十八泥犁的钟鼎文，曹王墓里的二次扰乱葬和楛矢石砮，这些藏有青铜钥匙的古墓，都与肃慎族有着千丝万缕的关系。我不得不对肃慎族有一个全新的认知，我有种感觉，这个古老的种族背后，一定有一个惊天动地的故事。
我将楛矢石砮放回木盒内，起身离开这间墓室。再次来到陪葬坑时，面对成千上万的尸骨，想想这不过是他们的一种丧葬方式，也就觉得这些是那么的理所当然。我快速走出陪葬坑，穿过通道，来到最北边的墓室。
这里和存放箭矢的墓室一样，只不过是一个普通的储藏室。里面摆放着大量的盔甲，款式各异，甚至有从欧洲传入西域的锁子甲，这些盔甲已经锈成一整块，一点柔软性都没有了。锁子甲何时传入中原，到现在一直没有定论，不过现在至少可以确定，秦汉时期就已传入中原。
这座古墓里，到现在为止，虽然还没有发现价值连城的冥器，但是里面所埋藏的考
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