一副专心听讲的样子，他就给自己的说法下了结语；“所以汉高祖得天下，是因为他当时秉承了天下人的意志。”
荀彧点了点头，算是认可了梁旭的说法。
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梁旭见自己胡吹乱诳竟然能得到大神荀彧的认可，心中欢喜，尾巴就翘起来了，接着说：“可是现在呢？……”
荀彧一听到梁旭说可是，就知道他这个调皮捣蛋的学生要发表他的反动言论了，立马凶巴巴地瞪着梁旭，不让他继续说下去。
梁旭扁着嘴，委屈地说：“老师，你刚才不是认可了学生的说法了？怎么不让学生继续说下去？”
荀彧淡淡地说到：“认可是因为你有你的言论自由，但为师也有为师的信仰自由。不能把自己的意志强加给别人，这可是你自己说的。”
好了，这下算是梁旭自打嘴巴了，谁让他之前嘴欠，曾经在被荀彧罚他抄书的时候，说什么天赋人权，只可惜当时屁用都没有，该抄的书还得抄，现在转过头来，还被荀彧拿来教训他了。
虽然荀彧嘴里说着他不接受梁旭的说法，但梁旭说的话，也确实给他带来了启发：正所谓“天地君亲师”，自己之所以难以分清皇帝和恩主的分量，正是因为两者都是“君”，并没有先后之分。但假如结合旭儿的说法，则“地”可以代表天下万民，按照天地君亲师的排序，天下万民确实应该排在皇帝和恩主之前，这就有些像孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。
其实荀彧能这么轻易就认可了梁旭的说法，是因为梁旭偷换概念了，梁旭拿大汉立国做例子的时候，悄悄把天下万民的范围缩窄了，说成是士族阶层，也就是那些诸侯国遗留下来的贵族。
梁旭跟了荀彧几天以后，已经发现荀彧的阶级观念很重，不是他一两句话就能改变的，想改变的话，只能是慢慢潜移默化去影响改造。所以梁旭干脆从天下万民的概念中，撇开了平民，先让荀彧接受效忠对象应该是天下万民，而不是皇帝。
对于汉末三国时期的谋士，梁旭最崇拜的就是诸葛亮，然后就是荀彧。诸葛亮排第一，是因为诸葛亮让东逃西窜的刘备稳定了下来，并协助刘备从无到有，打下三分之一的江山。而荀彧也是协助曹操白手起家的，而且曹操打下来的江山比刘备还要大，但为什么荀彧只排第二呢？那是因为梁旭觉得曹操自身的优势比刘备厉害太多了，不单有钱有势，起步的地方还是
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