勿大声喧哗’而‘独有华文’？这与‘独禁华人’的历史惊人地相似！百余年过去了，类似的歧视仍然存在！
景点介绍没有汉语版本，说明中国人去这些景点的人数并不多，而有中文标识的警示语，则说明去该景点的中国游客公共素质实在不敢恭维。
甚至在国内，‘请勿随地吐痰’之类的警示语亦随处可见，这原本是一个非常浅显的公共道德行为，在国际国内却都不约而同地作为警示标语加以提醒，足以说明我们的公共道德素质所处的位置。
中华民族的屈辱史可以用时间来治愈，但我们本身的公共道德的缺陷却需要不断地自省和改正。入园的问题原本就是一个巴掌拍不响的，西人不可能孤立地将华人拒之门外，华人将这件事情的责任完全推给西人或者以种族歧视和民族歧视的角度进行单方面解读，本身就不符合历史唯物主义的认识论。从这个意义上讲，我们的心态也应该随着国家的崛起而崛起，我们的公民素质和公共道德也应该随着国家的崛起而不断得到提升。这本身也是大国心态应有之义。”
张小山有理有据、实事求是地对历史和现实进行的一番解读，引起了杨满仓的共鸣，他说：“三弟说的不错。我没去过国外，但我儿子在国外工作，据他说，就个人而言，外国人认不认可你，和不和你做朋友，实际上和你的祖国是不是富有、够不够强大没有很大的关系，他们主要是根据你的个人素养来衡量你。当然，一个国家国民的整体形象和每个公民的个人形象也有很大的关系，如果出国的人里面高素质的人多了，我们国民的整体形象就会得到提升，外国人就更愿意和中国人打交道，国人得到重用的机会也更多；如果随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗的人多了，外国人就会不屑与中国人为伍，在国外工作、生活的人就会受到歧视性的对待，哪怕你的国家再强大。因此，过去是国家兴亡、匹夫有责，现在是国家形象、人人有责。”
听到这里，吴玫笑道：“哎呀，听大哥和三哥这么一说，我的口水都不敢吐了。”
吴迪连忙从口袋里拿出手帕递给吴玫：“姐，吐在手帕上，我拿回去洗。”
吴玫接过，当真朝手帕上吐了一口唾沫，又开玩笑地对吴迪说：“我其实没有痰，吐口唾沫给你留着纪念，让你不要忘了从小疼你的老姐。”
“我哪敢忘啊！不过，这块手帕我倒是要珍藏起来了。”吴迪叠好手帕，郑重其事地放回了口袋。
看着吴玫姐弟亲热地开着玩笑，杨满仓和张小山都会心地笑了。
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