不过要知道，巫器蚕的法宝可是量产货。
当然，有半器灵，自然就有真正的器灵……可惜那是烹海锅那个级别的，是真正的修士，而非工具。
李启环顾四周，可以看见，许许多多的人都注意到了这一点。
凌霄花神虽然在跳舞，但也在刻意展现自己身上的这件舞裙，这件法衣。
来自巫道和人道结合而成的法衣，配合上一位长安出身，却跳着胡姬之舞的花神，两种完全不同的东西协调起来，竟然有一种特别的美感，让凌霄花神愈发引人注目。
不过，再美的舞蹈，终究有结束的时候。
很快，一曲终了。
众人皆叹服。
不管对凌霄花神有什么意见，但这一舞完全没有任何可以指摘的地方，这些翰林自然也不会跑过来说凌霄花神舞跳的不行。
那是自找没趣。
舞罢，凌霄花神也出了一身汗。
香汗浸纱，却见这衣物也开始自动将这些汗水蒸发出去，在她身边升起微微的香雾。
真是香雾，和人类的气味不一样，花神的气味充满了凌霄花的花香，给人以心旷神怡之感，而她的汗水也是类似花蜜一样的产物，看起来好似露珠。
这幅模样让人只觉得欲情，不过却没有持续太久，仅仅数秒钟后，凌霄花神轻挥衣袖，衣袖飘荡间，身体已经恢复了正常，刚刚为了跳舞而散落的长发也已经束其，扎成发髻。
然后，她从空中落下，姿态蹁跹。
轻裾飘飘，蓊若春花。
云髻峨峨，似有光华。
双足触地，她缓步走到人群中央，落落大方的说道：“文章者，是以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性以究万物之宜者也，成功臻而颂兴，德勋立而铭著，嘉美终而诔集，是谓上能垂丽天之象，铺理地之形，下能吟咏之志，察心以敷章。”
“所以，陶铸性情，功在上哲，就连昔日至圣文章，今可得而闻，则圣人之情，亦能见乎文辞矣。”
这段话的意思很简单，是在表示文章的重要性，也是今天这场文会的开场白。
不过，其中也隐隐透出一些消息了。
‘圣人之情，亦能见乎文辞矣。’这句话，可是在拉人站队了，既然连圣人的情感都能记叙在文章之中，那柳东河的情感可以吗？
当然可以，所以柳东河的文章，就代表了他的立场。
柳东河说赞扬凌霄花，那就说明这位
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