质，组合在一起则会有其他的性质，就好像机械一样，只要用不同的机械模组拼装在一起，就能做出各种奇异的机械。
区别只是，机械是需要实体物质来组合的，而术法则可以直接调用体内的气。
类似于……普通人用枪，要备上枪支弹药这些实体物质，而术法直接拼出来的枪，就可以藏在体内，随时通过术法调用出来。
伟力来源自身，其实就只是把大型工程机械装进了身体里，并且有着足够的能量来驱动这些术法，其实没什么玄乎的，一个人如果可以做到随时随地召唤一辆泥头车，那他也能做到伟力来自自身。
但这不是重点。
重点在于，这些气组成术法的方式，是‘互相影响’产生的奇妙后果，就好像化学反应一样，生成了不同的产物，进而有不同的效果。
就在刚刚，李启意识到了这种互相影响产生的微妙反应。
所以，他将这些气释放出来。
同时，开始进行这些气的转换，如果轮转的本质是互相影响，进而产生一种动态的平衡，那么对巫道而言，这有可能成为一种重要的手段。
作为巫觋，李启所有的手段和术法几乎都建立在气对外界的影响之上，巫觋会用各种方式催化这些气，让气对外界产生额外的更多影响，比如典型的扎稻草小人，这种诅咒之法，其实就是通过稻草之上缠绕的血啊，头发之类的气，影响到气的本体，也就是自己的敌人。
这也是转换的一部分吗？
李启需要实证。
海量的气，充斥四周。
春喜气故生，秋怒气故杀，夏乐气故养，冬哀气故藏，四者天人同有之。
物，气之所感故也。夫神气之所以动，可谓微矣，日月薄食，虹霓昼见，五纬相凌，四时相乘，水竭山崩，宵光昼冥，石言犬痾，夏霜冬雷，夫神气之所以动可谓微，故曰天之与人，其有以相通，此之谓也。
李启再度感受到了人身小天地和外界大天地的对应，并且在无数气的交融和转换之中，摸到了某种规律。
数以十万记的气，漂浮在李启的身边，随着李启的动作而进行着变化，他的每一个动作，都会有不同的气产生不同的效应。
数十万种气，产生了上千万种不同的效应，李启的手在这些气中撩拨，不断的组合新的气，试探着‘流转’这一性质的不同体现，计算并感受着地载之气，风霆天气，万气流形，庶物露生，心气、性气、生气、魂气、神气，天气、地气
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