何的外溢。
因为，在这一刻，有莲花开。
真空生万幻，无空幻不生，无幻怎知空，空色是一体，无极是空色。
觉观空色总合无量观，虚空之中生出无量佛光，慧通妙庄严，纵使语言文字经万卷，也不通其中妙玄，只有明性能观，自我如来妙庄严。
李启曾经见过这样的光芒。（详情见第一百七十一章）
在广阳，李启只有九品的时候。
在那个时候，他在禅智和尚的佛塔之上看见了无法形容的壮观，一切事物仿佛都在这里断绝的佛光，粉碎一切，将万物耦合在一起，形成了一片贯穿所有时空的‘无量光’。
这朵莲花，就是佛光的来源，佛光的‘灯’。
灯是体，光是用，光照明能显物，不具感觉映物功能，灯光本体无法毁灭，光是用，独光无二，俱妙智慧觉悟感应功能。
自心如来入流合于无量真空，同于真空，普照普观，三界十方天上地下尽包容，大无所不包，细无所不举，天地日月、山川河海、一草一木都映在妙智慧光中，因此立名佛光普照。
灵光独耀，慧光普照，自然万象印光中，心灵包罗万象，恒明与真空同明，无形相生灭始终，此之谓：功德无量。
这是来自一品的力量——
阿弥陀佛！
这位一品，在此处现身！
恐怕也只有他在此处现身，才能够压下整个欲界破碎的余波吧！
而且，还不止于此。
几乎是与此同时，李启感受到了另外的力量。
别的一品，出手了。
尽管天魔本身没有回应，但别的力量的的确确出现在这里，如果李启没看错的话……那是五蕴魔。
他曾经见过这位一品的。
五蕴魔的力量降临，四周开始扭曲了。
无尽幻化无常相，一切本体不具色身幻相能，幻化无常的形形色色，周而复始、幻生幻灭自消融，任意起伏，随便混乱。
现实，不再是现实了。
然而，阿弥陀佛却睁开了眼睛。
那是佛陀之眼。
明能显色物，看是心非眼，觉性恒而不变，于是——
心不在眼，视而不见，心不在耳，听而不闻，五眼皆为心观，叫做一体同观，破五眼相，复灵根明，即是一体同观。
如此，依靠心灵反映天地万物，印在心灵永久不失真，印万相，应万因，不受五蕴左右
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