后苍有经验，他牙齿已经几乎掉光了，说话很难听清，却给了众人灵感：
“那任弘的《雷虚》不是关键，吾等稍做辩驳，还是能圆上灾异之说，关键是大将军的态度。”
“究其缘由，还是过去几年间，吾等齐学诸子以灾异之说为兵器，干预朝政太过频繁，引来大将军不满了。”
“吾等若想要保住自己的博士之位，保住各自的师法家说继续占据朝堂一角，就得想办法，将坏事，变成好事！”
“如何变坏为好？”田王孙一筹莫展。
可说完话后，后苍却闭上了眼，好似睡着了，他累了，剩下的事，交给年轻人们去想吧。
倒是有过一次甩锅给董仲舒经验的赢公有了主意：“诸位，很快就是元凤六年，再过一年，大汉就又要改年号了！”
此言一出，众人恍然大悟。
古时除了极其特殊的“共和”外，是没有年号的，只以帝王纪之，直到汉武帝时，开创了这一规矩。
因为最初时汉承秦制，连德行服色都沿用水德黑色，所以从建元到元封，哪怕是追加的纪元，也是六年一改，因为沿袭秦朝的“数用六”。
直到太初改制后，德行服色改成土德黄色，数用四，于是四年一改年号。
而按照昭穆制度，到了今上，又要六年一改元。
按照汉武帝改元的规矩，一般要以祥瑞来为新的年号命令。
比如“元光”，以天中有长星掠过，本来也是灾异，被当时董仲舒公孙弘等人硬生生说成祥瑞。
“元朔”，是遇上了七十六年一次，难得一见的朔旦冬至吉日。
“元狩”，是在狩猎得到了一角的麒麟神兽。
“元鼎”，是在河东挖出了古鼎，“元封”，则为封禅泰山这件大事。
至于今上的“元凤”，同样是因为前一年，某地出现了凤凰的祥瑞。
翼奉苦思冥想：“后年就要改元了，但各地并未出现合适的祥瑞，是否要……”
言下之意，他们是否要伪造祥瑞献上，以讨好大将军和陛下，好让朝廷对齐学几位博士犯的错误高抬贵手。
“何必舍近求远。”
赢公苦思冥想，认为现在齐学四个学派都自身难保，就不要一味与西安侯和典属国为敌了。
而朝廷讨厌齐学总是拿灾异做武器干涉朝政，绑架舆情，可对他们奉献祥瑞，夸赞执政者治国有方、风调雨顺倒是很鼓励。
人都一个样
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