人体五脏对应五行，或者说五脏之中本就孕育着五行的力量，修行五行之道的人从来不会忽略这一点。但正统修行之法却需要修士依靠修行提炼出心火、肺金，肾水、肝木以及脾土五种力量，但五行的力量从五脏中提炼出来之后，便可以开始不断强化，最终达到五行圆满的地步。
但修行并非易事，天资和功夫缺一不可，那土行孙便是天资不足，百多年的修为竟然比不上张奎十几年的苦练。从无到有自五脏中提炼出五行之气，同样需要天资和时间，自己的天资如何子辛不知也从来没有考虑，唯时间乃是子辛最大的阻碍。身为天下共主，他肩上的担子很重，没有太多的时间静坐冥想参悟提炼，而意外吞食了水之元力给他开了另外一道门，直接取五行之气镇压于对应的五脏之中，越过提炼五行之气的阶段。
甚至因此子辛干脆的定下了自己将来的道，从未有人走过的道，也是最适合他身份的道——九五之道。
但其实子辛的心中还是有着彷徨，几乎还没有踏足修行时定下的道是否有意义，这条道真的能够走下去吗？一般修士可以一边修行一边领悟自己的道，哪怕是发生了偏差甚至错误，只要及时改正就能够顺利修行下去，因为对于大部分修士而言，时间根本不是问题，便是那姜子牙被元始评为无成道之资修为也确实平庸却依旧能够在72岁高龄时精神奕奕的助武王夺得天下，何况那些个修行稍有成就的哪一个不是寿命悠长。
偏偏子辛却没有时间，所以一旦确定了道他几乎不会有机会改正。
之后子辛发现，体内的水之元力并非一直保持着吸收时的量级，而是再不断增加，也就是说镇压的水之元力其实只是种子。这一发现让子辛欣喜，对于九五之道的信心也在增加。
成功吸收了雾生使得子辛对于九五之道的信心进一步巩固，同时也寻得了第二条强化五行力量的路。坚持修行，有机会就镇压，二者并行将成为子辛未来至少数年内将要做的。
所以生命树留在肝脏之中的木之元力和生命之力交织的力量虽然很少，但对于子辛而言其实很重要，只要将它们收归自己便能成为五行之木的种子，那么五行子辛便具备其三，距离九五之道的第一阶段五行之道的圆满将更进一步。
但见到了稍有些枯萎却依旧保持着活力的拇指粗细的生命树树枝，子辛却毫不犹豫的将生命树残留肝脏内的力量送入了断枝之中，他要做的是培养出第二棵生命树。一旦成功，子辛将不仅仅是获得木之元力，生命阶层都将发生一次巨大的
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