超我的诞生似乎有着非同一般的意义，这个脱胎于西蒙本源灵魂的单独个体，就像是完全不属于奥瑞德世界的产物。
现代社会的道德和理念，是从历史中一点一滴演变出来的。
而作为穿越者的西蒙来说，他的三观是与奥瑞德完全迥异的。
就拿西蒙炸毁教堂来说，如果是一个土生土长的奥瑞德人他首先想到的则是对神灵的亵渎，之后才是生存的压力。
西蒙就完全没有这方面的考虑。
现代社会中宣扬神灵的教会更像是一种精神的寄托，至高无上的存在很多时候都是泥胎木雕，两者是没有直接关联的。即便捣毁一座教堂，大不了也是罚款之类，而非死刑之类的重罚。
再者说，炸毁教堂和剥夺他人生命的行为，西蒙并不会借着像复仇或者其他高尚的口号来逃避自己的罪责。他的行为是犯罪，这是不可辩驳的事实。
但是奥瑞德大陆本地的生灵，并不这么看。
中世纪的生产力和肆无忌惮的超凡力量，让整个世界的生灵对生存权并没有什么特殊的认知。而且法律似乎也在维护着那些力量者的权利。
如果奴仆或者奴隶被无故杀死，主人只需缴纳一些罚金了事，执政体系整体都在维护着既得利益者的权益。
但是自由的平民或者贵族被杀死，才会被执政者追究责任。当然，平民的无所依存的状态，依然是公开化的。也仅仅是从身份上比奴隶和仆从高上那么一个阶层，其他待遇并没有什么不同。
西蒙的超我是在现代社会中健全法制中塑造的道德底线，但是奥瑞德力量至上的法则和他是有着本质的冲突的。
埃左恩若有所思的听着西蒙的超我，在喋喋不休的指责着自己的行为。
“违法？那么，又有谁来追究我的责任呢？”，埃左恩有心试探的问道。
超我憋的一口闷气最终回道，“苍天饶过谁？”
埃左恩愣了一下，“苍天？你是指神灵和规则吗？”
“是大宇宙意志之下的因果报应，你以后会知道的。”，超我完全是在胡诌。
埃左恩忽略掉这个话题，继续问道，“你介意我杀死你同伴吗？”
“你有病吧？”，超我被惊的从座椅上跳了起来，“哪有这种动不动就要杀人的神经病奥术师？”
“开个玩笑，你不用太过当真。”，埃左恩笑了笑。
经过一连串的言语试探，奥术师确认这个新分离出的个体果然
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