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第三四〇 塞上风云(上)

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功地击退这伙敌人。

这伙人丢下了几百具尸首就仓促逃跑。

他们的外表看起来就是普通的牧民。因为是天黑,警卫没有追击,也没有抓到舌头。

库伦是一座由寺庙组成的城市,三大寺兴源寺、象教寺、福源寺坐落在库伦,形成了一个巨大的建筑群。

这么多的建筑,在草原上是是很少见。

一路行来,齐彬见到的多是简单的蒙古包,破烂不堪。

原来,草原上的生活这么艰辛。齐彬还是第一次实地到草原上来。

这里的辽阔让齐彬觉得心情舒畅,眼界打开。

漠北的草原显然要比漠南草原的条件艰苦,这里的牧民的生活更加的艰辛。

也许正是因为如此艰苦的生活,才让这里的人们通过信仰宗教来转移自己现实中的痛苦,

草原的活佛,漠北黄教的话事人阿兴达理嘉措喇嘛亲自在兴源寺中接见了齐彬。

这座寺庙据说兴建于顺治年间,到现在已经接近两百年的历史了。而且这座寺庙一共有九九八十一间大殿。

齐彬在大喇嘛的住处见到了他。

一杯清茶,这就是大喇嘛对齐彬的招待。

“施主,你似乎不是中原人士。”这个大和尚也会说满清的官话,他似乎看出来,齐彬并非是中原之人。

“是的,大师,齐彬来自日本,但是现在也是华夏之人。”齐彬回道,同时双手合十,躬身一礼。

“施主也信佛?”老和尚语气和缓地说道。

“中年之后修佛,以磨练自己的心性!”齐彬答道。

老和尚点头,没有再说话。

“在下这次来库伦,是有一件事情想要请您帮忙。”齐彬见老和尚不说话,只能开口说明来意。

“哦,贫僧只会诵经念佛,只能够帮助施主化解心结,其他的事情,请恕贫僧无能为力。”老和尚还在跟齐彬打机锋。

“大师,那么在下就说说心中的困惑,我佛慈悲普渡众生。几百年前,佛寺遍布西域,北到极北之地。可是为何现在龟缩到草原之上,西域的牧民皆改信东正教或是真主教,昔日的佛寺变为教堂。这是大师希望看到的吗?”齐彬见老和尚一直不松口直接点出了黄教现在的困境。

“我离京之前,听到我们的总统说过。罗刹人几百年来一直向东扩张,压缩牧民的生存空间。原来的极北之地一直到乌拉尔山,都是草原牧民的渔猎游牧之地。”

“


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