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第一三一章 修行才入门

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¼Œ看别人演戏;而有时候你又是演员,被别人观看!这两种角色你都要演好,说起来容易,做起来可就难了!就像《心经》上所说:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘,三世诸佛”。我们生活的这个人世间是最好的练心的场所,千万不要认为远离这个人世间,找到一个清静的场所去修行就能够成就!真正的清净恐怕没有几个人能受得了!何谓“放下”?“放下”不是放弃,真正的“放下”是抛弃那些不切实际的幻想,回归到自己所能够把握的现实生活当中,认真的做自己力所能及的事情,时间和处理各种问题是磨练你自己心性的最好的催化剂!不要整天空谈,人生几十年的光阴瞬间即过,不要到最后来后悔,那就晚了!真诚的面对自己,面对家人和朋友,面对生活的一切,用心的去感悟!正所谓:“知真心诚方能安,真诚不二心坦然,众人梦里寻颠倒,熟读道德也枉然”。

第三是如常,

《太上老君说常清静经》云:“夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。”此段话已经给我们指出,“道”是怎样的一种状态,此状态就是我们平常所见的清浊,动静,男女。。。。。。也只有在这样的一种状态当中,我们才有可能感知到“道”的存在,“人能常清静,天地悉皆归”与《心经》的“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”之描述互为说明!而上面所描述的状态就是我们在生活中所见的种种现象,在平常的生活当中这些状态每时每刻都在我们每一个人身边闪现,但是又有多少人去体会它的存在呢?因为它们太平常了,就像太素在“知常”一文当中所说:世人以“异”为“常”,眼中所见均为“异”,久而久之也就不知“常”了!需知“大道“就在“常’中!“如常”的生活也许有人会觉得很乏味,没有惊天动地的壮举,也没有风光旖旎的温柔,更没有惊险无比的刺激!有的只是繁琐的无休无止的工作,家庭柴米油盐的琐碎,以及照顾孩子和老人的枷锁!于是乎现在的人们为了追求自己认为的快乐和幸福,可以抛弃家庭,不赡养老人,不照顾孩子,只要自己快乐就好!标新立异已经成为炫耀的资本!!“如常”就是“见山还是山,见水还是水”的状态,其中的滋味还需要自己的体会!

而这还仅仅只是普通修行的入门阶段,对于他而言,三十多年的修行,才勉强到达如常的阶段,已经就是天资聪慧了,但是,如果在这三十多年里,他能


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