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第79章 佛与道

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  江鱼儿这才敢擦了擦眼角汗水,然后打坐一番恢复元气,从眉心逼出刚刚钻入的东西。

不在是一串木头菩提子,也不是一块羊脂玉玉佛。

两样自动融合在一起,变成了一颗白玉菩提,而玉佛自带的储存功能,也烟消云散,包括里面的一系列物品皆化为飞灰,可惜了那辆科威特,底盘高空间足,在末日开一两年都没压力。

最奇怪的是白玉菩提上刻画着的不是释迦摩尼,而是双手交叉,两拇指伸竖指端相触,二食指中节直竖,以两食指端拇指,小指、无名指、中指六指交叉衬著拇指暨食,端坐在莲花台上的阿弥陀佛。

世人皆知释迦摩尼是在菩提树下证道,大彻大悟。

若说起来佛教如今混的比道教好,其中最好的又数释迦摩尼一派,讲究的是普度众生,教徒遍布大江南北,横跨亚欧大陆,在末法时代,光靠众生信仰愿念修行都可白日飞升。

道家就比较惨,古往今来一代代的乱世出来济世救人,死了一批又一批,文化革命建国以后不许成精,当做封建迷信一味打压,搞得青黄不接,道观都难得一见。

佛门乱世闭山文化传承下来,星星之火可以燎原,末日前众多明星大佬都爱打个交道,给点香火钱,求个善缘。

基本上十座寺庙十座正中都供奉着释迦摩尼,左边燃灯古佛,右边弥勒佛,代表过去,现在,未来。

大多时候阿弥陀佛都一个较小的,只是站在释迦牟尼旁边的佛像。

观世音菩萨,弥勒菩萨,地藏王菩萨都有独立的佛堂,而阿弥陀佛几乎没有单独供养的情况,整个华国据说仅剩一个道场,作为佛界顶阶大佬真真是凄凄惨惨戚戚。

玉菩提捏在手心,眼前浮现一棵恒古永存的菩提树,树上传来阵阵梵音:拔一切业障根本得生净土陀罗尼,南无,阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥唎哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃……

一个大耳和尚闭眼坐在树下,浑身散发着柔和佛光,仿佛恒古永存。似乎是注视到了江鱼儿的目光,伸出右手轻轻一点,一颗金色种子冲破亿万光年从玉菩提直入眉心,顿时她的脑海中浮现六个斗大的经文“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”

“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”

……

声音一声比一声大,如雷贯耳,江鱼儿双手结印也情不自禁的开口跟着念:“唵、嘛、呢、叭、咪、


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