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第54章 庄子的道德与人德(一)

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、心理尺度。

这样说可能还是有人不懂什么叫德。其实德是一种社会规范,大家都遵守的社会规范、公约,包括律法规定的规范和约定俗成的规范。

这样解读德,还是不完全的,也不是道家的德。

道家的德不是社会管理需要的德,而是!按照道的理论延伸出来的德,俗称“道德”。而社会公德是根据不同时期的社会价值观而延伸出来的“公德”,这种公德在不同时期、不同国家、地区,不同环境需求下,德的内容、要求就不同。

而道家的德是永远不变的。

道家要求我们按照“道”德去为人处事,只有这样,才能解决社会混乱的问题,解决人生的烦恼。

先简单地讲一下道家的德,然后再分析《德充符》中所讲的德。

先简单地讲一下道家的德,也有助于读懂《德充符》。

道家认为:人与万物都来源于道,来源于天地之间,与天地之间的万物一样,只是一个物种,道物化出来的一个物种。所以!人类不要主宰万物,不要妄想。

由此引申出:人与万物一样,只是一个物种,适时而生,不适时而亡。不仅人是要死的,人类也早晚是要灭亡的。这不是宿命论,不是宣扬恐怖思想,而是必须接受的事实。

既然人是要死的,人世间的一切争斗等什么地,就没有意思了。但是!道家并不是这个意思,而是!要我们放弃多余地、不必要地追求,然后快活、本分地生活。

人是要死的不假,但赋予了我们一次生命的过程。我们一生还有几十年的生命,我们不能因为最终要死而放弃生的过程吧?是不是?

还有!人生还是有意思的,我们经过童年、青少年、青年、中年、老年,经历过家庭之爱、父母长辈给予的爱。我们还经历过青春岁月谈恋爱、结婚生子、抚养教育子女、享受天伦之乐等等,人生的内容是很丰富的,不能说没有意思。

如果我们站在道的高度上,生命是永恒不息的。因为!此物死彼物生,生生不息。是不是?

(本章完)



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