霜宫，待了两个小时才离开。我断定目击案即便不是老六指使，也和老六脱不了干系。老六这人极好享受，他养了一批普通人家的女子为他歌舞，我当时怀疑失踪的人或者被他掳去做苦力，或者被他编入歌舞队。所以我和齐云大师前去质问老六，他却大呼冤枉，他称那只山魈只是前来请求种魂的客户，他对人口失踪案毫不知情。他还将家仆和歌舞伎全部叫了出来，每个人都能说清自己的来历。我虽然不信，却也无可奈何。”老五是五先生，想必老六应该就是黑白丘的六先生吧。
“这里没有警察吗？或者衙役？人口失踪案为什么要先生亲自调查？”李想问。
“九丘没有成建制的官署，自然也没有官差。九丘地广人稀，管理起来确实不便。所以多是以镇或者村为单位，自治管理……没去老家前，我很习惯这种模式，不过我现在的想法稍稍有点改变……我们九位先生，名义上是分司一丘之地，但实际上并没有多少实权，只能算是一个精神领袖。所做的无非是行一些教化职责，调节一下村与村之间的纠纷，帮助普通人种魂一类的琐事。作为回报，妧婠每年会给我们额外提供一些高阶种子。种子也无需我们在收获日去采集，自会飞到我们的居所。以前种子是足够用的，能量也是不限的，先生们种魂并不不收取任何报酬，大多数种魂师收取的报酬也非常合理。虽然九丘一直处于无政府状态，但即便是家中没有种魂师的普通人家，也能过的很富足。那时候，路不拾遗，夜不闭户，邻里和睦，可谓大同。然而这十年，一切都在悄悄改变。人口失踪案我们暂时放在一边，我先和你说说荒漠化。”
“是什么人提出了荒漠化的建议？妧婠为什么要接受这样的建议？”
“十一年前，有一个自称阿布阿那库里的人突然出现在陶唐，脸长得像果蝠，面色赭红，浑身上下裹在一件宽大的红袍里，所以又被称作赤蝠，之前我从未没听说过这个人。他在陶唐活跃了小半年，帮助普通人种魂却从不要报酬，虽然他从不当着别人的面种魂，但拿出来的物品却件件精良。齐云大师听说了他的义举，接见了他，发现他还是个超低频意识波感知者，于是大师将他引荐给了妧婠。赤蝠就是在那时向妧婠提出的建议。”
“他说，眼看大劫将至，树神大人却仍在分心照顾九丘的生灵，不能全身心地融合母树的力量，若是再发生一次两万年前的劫难，将是九丘的不幸。所谓享乐事小，生命事大。他提出了三条建议，一是无人区实施荒漠化，二是废弃高耗能的飞梭通道，三是减少种子和能量供给，实
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