商行忙碌，更没有进行研究工作，而是去拜访了同在戈德里克山谷居住的魔法历史学家巴希达·巴沙特。
这位巴沙特夫人年纪十分老迈，此时已经超过了百岁，而面对安度因的造访，她倒是十分欢迎。
毕竟在这个时代，巫师界里不认识安度因的人只是少数，巴沙特更是对银闪商行那些新奇的魔法十分喜爱。
而在安度因提出想要查阅关于死亡圣器的历史资料时，她也没有表现出拒绝，巴沙特身为前历史学家，对向他人普及和传授知识还是持开放态度的。
但经过这几天的浏览，安度因却没有得到更多的收获，巴沙特的资料内，大部分都是曾经持有，或是疑似持有死亡圣器巫师的记载。
至于对死亡圣器本身的研究记录却寥寥无几，毕竟在这数百年的时间里，还没有人能够真正的集齐死亡圣器。
隐身衣一直在波特家族中流传，复活石更是长期保存在冈特家族中，最后甚至连这个家族的人都已经不记得自己拥有这件圣器。
唯有记录比较多的老魔杖，基本上也都是在各个好勇斗狠的巫师间流转，几乎每隔十几年就会换一个新主人。
发现无法从资料中收集到更多信息，安度因只能寄托与对实物的具体研究。
为此他早早的从哈利那借来了隐身衣，同时每天都会抽出一段返回霍格沃茨，在校长办公室里与邓布利多一起研究着三件死亡圣器。
将三件死亡圣器凑齐，这或许是无数巫师学者们梦寐以求的愿望，但在安度因这，却没花什么力气就办到了。
而在对三件圣器进行了一次全面检测之后，安度因终于确定它们之间确实有所关联，死亡圣器的确有着合体的可能性。
但接下来无论怎么尝试，安度因和邓布利多都没办法实现这一目标，其中困扰着他们最大的问题是，没有正确的，将圣器连接在一起的方式。
死亡圣器就好像是三个明明知道能够组合，但又怎么都组合不到一起的零件。
它们在分开时是完全独立的魔法物品，凑到一起时却还是各司其职，完全没有相互融合的迹象。
尽管安度因尝试了各种方法，可无论是用物理的手段直接拼凑，还是使用魔力将它们串联在一起，都是毫无反应。
而在经过几十上百次的尝试后，安度因和邓布利多也不得不放弃了，他们现在基本确定，死亡圣器的组合必定需要一种特有的方式。
那或许是某种特殊的组合手段，又或许
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