候，“自我意识”、“生命”、“欲望”三者存在着对立统一的关系！
所以，才有误读的人宣称：
“我”，就是各种“欲望”的结合体！
……
在皮皮清晰地意识到“我”和“欲望”的时候，会产生一种“矛盾”：
首先，“自我意识”内的“幻想”，是无限的！
皮皮可以幻想自己是世界首富、武功天下第一或者皮皮是上帝；
其次，“欲望”在当做“生命”的经验过程中，只有一少部分能够得到“实现”和“满足”。
……
进而，这个“矛盾”会加深，使得“自我意识”、“生命”和“欲望”三者之间的关系产生新的变化，
可以说，“欲望”，催化了“自我意识的斗争”！
我们在“自我意识”的“产生”时候说过，“自我意识”不停和“意识”做“解释”；“意识”是在和它自己作直接的自我交谈，进而产生“自我意识”。
但到了随着皮皮的成长，皮皮的“自我意识”对“意识”的“解释”会遇到极大的“矛盾”;
这个“矛盾”的焦点，是“内在欲望”和“外在生命”的冲突：
比如说：皮皮第一次到按摩房的那天下午，皮皮在那个小巷子周围踌躇了两个小时：
“欲望”告诉皮皮：要去，要去那个房子里，要去满足“自我”；
但“自我意识”告诉皮皮：不要去，在“意识”所得的“事物”的“规律”之中：这种小房子很危险，弄不好会被警察叔叔堵在里面，万一还有淋病梅毒什么的更吓人了……
就在这两个小时中，皮皮的“自我意识”，在不停地进行“自我斗争”！
因为“自我意识”在时时刻刻不停地“演变进化”，在“运动着”，在“否定之否定”，所以，这种“自我意识的斗争”很容易产生；
但，情况继续加重的话，就不是皮皮进不进那个按摩房的简单问题了。
……
在无数次的斗争中，“自我意识”有另一个“自我意识”和它对立；它走到它自身之外。
这有双重的意义，
第一，它丧失了它自身，因为它发现它自身是另外一个东西；
第二，它因而扬弃了“外在”，因为它也看见另一个“自我意识”没有真实的存在，反而在对方中看见它自己本身。
这就是所有智慧种族个体的“思想斗争”，或
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