着重在“理性”这一观念，出现了“意识”确信在它的个别性里，它就是“绝对自在的存在”。
“纯粹的理性意识”将自己的“演变进化”发挥出来作为一个客观的存在；并且，就在它的这个运动中，“自我意识”也自觉与“纯粹的理性意识”这个共相形成了统一：
两个“自我意识”造成的“苦恼”，而苦恼对应的彼岸：脱离“苦恼”，就是“纯粹的理性意识”。
这就形成了新的对立统一：“自我意识的长期斗争”，导致了“苦恼”，进而产生了“纯粹的理性意识”。
而这个“纯粹的理性意识”，就是我们现实社会中无数“心灵鸡汤”去尝试并寻求的“最终奥秘”：
如何保持“纯粹的理性意识”，脱离“苦恼”！
……
“纯粹的理性意识”这个中项就是直接认知两极端并联系两极端的统一，它对自己所表述的关于两极端的统一的意识，就是它自己即一切“真理”这个确定性。
……
但是，“纯粹的理性意识”并不是相同的答案，它是每一个生命个体得以保持“自我意识”脱离“苦恼”的“理念体系”；
对于每一个生命个体，这个“纯粹的理性意识”可能完全不同，而且，“纯粹的理性意识”本身也在不断“演变进化”！
“纯粹的理性意识”，可以说是每一个生命个体内在的“道德准绳”，是让生命个体自己不再“烦恼”的“信仰”，这并不是“普世”的、“大众”的信仰，而只是个体的“信仰”；
但对于智慧种族整个社会而言，“纯粹的理性意识”只是“个人世界观”，还不是“大众信仰”！
……
下面，我们先讨论几种常见的“纯粹的理性意识”的表现形式：
第一种“纯粹的理性意识”：唯心主义。
“纯粹的理性意识”的“理性”，在于脱离“烦恼”；
那么，它一向对于“他物”的否定态度就转化而为一种肯定态度。
作为理性，“纯粹的理性意识”本身既有了保证，它就感觉到自己与两个“自我意识”之间有了和平，能够容忍它们；
它现在确知它自己即是“实在”，或者说，它确知“一切实在”不是别的，正就是它自己；
当它采取这种态度以后，仿佛“整个世界”现在才第一次成了对于它的一个世界；
在此以前，它完全不了解这个世界；它对世界，有所欲求，
本章未完，请点击下一页继续阅读！