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第九十八章 魔踪初显

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之日,便会坐一白‘色’仙马至苏仙岭为母守墓,故而苏仙岭也称马岭山。

马岭山在先秦时期风光旖旎、景‘色’清幽、峰峦岩‘洞’、秀拔奇伟。

这里的平均海拔很高,基本都在千米以上。不仅风景秀丽,而且气候宜人,属于独特的高山二元气候,兼具平原与高山气候,冬暖夏凉,是极好的避暑圣地,在道家七十二福地中排名十八。

不过,天地大裂变中后期,马岭山有过一次重大灾变。

当时,马岭山山脊断裂,地火肆虐,方圆三千里的地表平均下陷三十丈,尽成一片赤地。

到了武兴时代,马岭山中央的这片地域开始冒出一种腥臭难当的黑水,后人隐隐猜测这是当年遭难生灵的血‘肉’怨气所化。

受到这种黑水的影响,当地变成了一片死亡沼泽地,诞生了很多稀奇古怪的毒虫凶兽。

虽然山脊断裂的左右两片马岭山依然灵气充裕,堪称‘洞’天福地,但这里的正派宗‘门’和修者还是随着岁月流逝,慢慢全部撤离了。

很快,这片区域就被当时号称圣‘门’的六极魔道所占据。

六极道不仅利用起了左右马岭山的‘洞’天福地,而且还在相当程度上开发了死亡沼泽,基于其恶劣环境创立了数‘门’歹毒狠辣的武道功法。

后来也正因为这片死亡沼泽在正邪大战的初期护住了六极魔道,他们的道统才挣扎着渡过了正邪大战,苟延残喘着签订了第三次的仙凡誓约——正邪之誓。

时至今日,六极道基于左右两片马岭山的‘洞’天福地,以及生存环境大为改善的死亡沼泽,再度兴盛,已然贵为神州邪宗魔‘门’的九大宗‘门’之一,实力不亚于青城这等正派大教。

事实上,现今的六极道与远古六极道已经大不一样,废弃掉了绝大部分残害生灵的暴虐功法。

武‘门’宗旨从提倡个人修仙长生,变成了如今同样尊崇人族大义的天道修炼。只是他们的武道理念跟青城这种名‘门’正派依然是不同的。

诸子百家包括佛道两教的理念,基本都以维护基层百姓繁衍,平衡世间生态为天道。而邪宗魔‘门’却主张让所有基层民众都参与异族战争的优胜劣汰,以战养战的‘精’英路线为主。

这种策略必然导致‘乱’世频发,民不聊生,所以至今还是被世人称为邪宗魔‘门’。

不过,六极道所在的桂阳郡属于荆南,这里是华夏、百濮、苍吾、南蛮、闽越、南越等人族的杂居之地。


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