河流域、我们真正的文明历史是从那里开始何振明先生的解释尽管闻所未闻，但是毕竟圆满解决了我对淡竹乡蝌蚪崖的疑惑。首先，蝌蚪崖上的蝌蚪状凸起是天然形成的；第二，蝌蚪崖上的长方形框是古人有意凿上去的，而且他们的用意来自于一个遥远且曲折得无法言说的历史，虽然直到今天，这个历史还只作为“暗流”潜藏在民间，但这个历史是真实的。 这时我想到了金庸小说《侠客行》里关于蝌蚪文的描述。小说中那些识文断字、武艺高强的武林高手们不就是执着于蝌蚪文的“字面” 意思而百思不得其解吗？石破天大字不识，却凭感觉和字形参透了蝌蚪文的秘密。这段公案和我们亲眼所见的“蝌蚪文”有着异曲同工之趣！ 岣嵝碑编辑 简介 岣嵝碑 岣嵝碑（ɡǒu lǒu bēi ）别名禹王碑、大禹功德碑，原刻于湖南省境内南岳衡山岣嵝峰，故称“岣嵝碑”，原迹曾消失千年。昆明﹑成都﹑绍兴及西安碑林等处皆有摹刻。字似缪篆，又似符箓。相传为夏禹所写，实为后世伪托。原迹曾消失千年。2007年7月上旬重新被发现，现已成为湖南省重点文物保护对象。相传此碑为颂扬夏禹遗迹，亦被称为“禹碑”、“禹王碑”、“大禹功德碑”。关于岣嵝碑的记载，最早见于东汉罗含的《湘中记》、赵晔的《吴越春秋》；其后，郦道元《水经注》、徐灵期《南岳记》、王象之《舆地记胜》均有记述。 奇碑身世 ■ 奇碑身世：从何而来匿于何处 相传大禹治水，曾“功成刻石衡山”，留下《岣嵝碑》的传说。该碑一说在湖南衡山祝融峰(也称岣嵝峰)，一说是在衡山县的云密峰。唐代散文家韩愈曾为此碑赋诗，并为不知此碑踪迹深表惋惜。然韩愈此诗不见录于其著作。宋朝著名金石家欧阳修和赵明诚，曾遍搜天下著名碑刻汇编成文，文中同样也不见《岣嵝碑》的记载。 宋朝嘉定年间(约公元13世纪)，此碑突被发现，其字有的笔画头大尾小，于是有人认为是古蝌蚪文；有的字笔画弯曲较多，有人据此断定为虫鸟文；还有断其字为大篆者。但无人破译出来。 明嘉靖年间，文人张素将《岣嵝碑》文拓片带回云南，送给谪戍云南的学者杨慎。经他研究译出了全部碑文。当时的学者沈镒、杨时乔、郎英等都破译了碑文。大意是大禹接受了部落联盟首领舜交给的治水任务，历经艰辛困苦，成功地将大水疏导入海，制服洪水，从此天下“衣制食备，万国其宁”。 此后，《岣嵝碑》名声大振，被摹刻于各地的名川大山中。云南昆明、四川成都、湖南长沙、西安碑林、河南汲县、湖北汉阳等地都有摹刻石碑。 《岣嵝
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